"Сергей Шилов. Философские начала электронного мышления. Новое определение материи " - читать интересную книгу автора

Сергей Шилов.

Философские начала электронного мышления.
Новое определение материи


---------------------------------------------------------------
© Copyright Сергей Шилов
Email: [email protected]
Date: 9 May 2004
---------------------------------------------------------------


Философские начала электронного мышления. НОВОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ МАТЕРИИ

Не будь у глаза своей солнечности,
как могли бы мы видеть свет?
Не живи в нас самобытная сила Бога,
как могло бы восхищать нас Божественное?
Гете

Здесь подразумевается, что то, что обращается к нам,
становится воспринятым только
благодаря нашему соответствованию.
Наша способность воспринимать
является по своей сути неким соответствованием.
Кажется, мы до сего времени не продумали
в достаточной степени, в чем же состоит солнечность глаза,
и на чем покоится живущая в нас самобытная сила Бога;
насколько они связаны друг с другом
и каким образом они указывают
на некое более глубоко сокрытое бытие человека,
которое представляет собой мыслящее существо.
Хайдеггер

Научная революция первой половины XX-го века возникла как прорыв из той
фундаментальной ситуации, которая была обозначена Гуссерлем как "кризис
европейских наук". Ныне ясно, что кризис сей оказался значительно более
глубоким, и результат настоящей Научной революции, та парадигма, которая и
по сегодняшний день является вершиной научного знания, - аксиоматическая
система Эйнштейна-Бора-Лобачевского, дополненная квантово-механическими
постулатами (самодоказательными дефинициями) Планка, Гейзенберга и
Шредингера - является важнейшим, но все же ПРОМЕЖУТОЧНЫМ звеном на пути к
действительному разрешению кризиса европейских наук. Последующие успехи
физико-математической науки не выходят, в целом, за скобки данной
аксиоматической системы и сконцентрированы в области глобального
технического развития как материалистического воплощения означенной
парадигмы, теоретические же конструкты, а также детерминизмы и
деконструктвизмы современных физики и математики не носят прорывного
теоретического характера, приводящего к смене аксиоматической системы