"Сергей Шилов. Снежное чувство Чубайса (Чубайсу - 49) " - читать интересную книгу автора

Сергей Шилов.


Снежное чувство Чубайса.

Чубайсу - 49

---------------------------------------------------------------
© Copyright Сергей Шилов
Email: [email protected]
Date: 15 Jun 2004
---------------------------------------------------------------


Снежное чувство Чубайса. ЧУБАЙСУ - 49.

Наше лето - зима

Есть такой фильм замечательный - "Снежное чувство Смиллы". Сюжетом
фильма можно пренебречь - это что-то вроде комиксного детектива со зловещими
учеными, мучающими людей и детей, в особенности, и желающими покорить мир с
помощью какой-то приспособы, метеоритно залетевшей на землю, в "белое
безмолвие" гренландских снегов, противостоит же злодеям, практически в
одиночку, оевропеившаяся гренландка Смилла. Но, совершенно, как у
Тарковского в "Сталкере", фантастический сюжет оказывается лишь поводом для
представления человеческой истории, философии человеческого характера.
Ассимилированная Большой Европой и проживающая в одной из ее маленьких
скандинавских стран, гренландка Смилла оказывается в центре этого
фантасмагорического сюжета. Вообще, квартальчик гренландцев, проживающих
компактно в компактном цивилизованном социальном правовом и демократическом
государстве и ностальгирующих по своей снежной родине, по Снегу, - это
главная художественная особенность, собственность фильма. С течением картины
становится понятным, что внутреннее сознание Снега, белого, уходящего за
горизонт пространства, является главным существом сознания гренландки
Смиллы, живущей внешней формой жизненного мира европейки. Речь идет именно
не о подсознании, не о неясных комплексах, страх и беспокойствах
фрейдистского европейского человека, а о вполне самостоятельной, самостной,
внутренней форме сознания. "Белое" для этого сознания - это не просто
отсутствие цвета, пустота, ничто, напротив, "белое" для этого сознания - это
живая непосредственная действительность, это материя, которая переливается,
имеет структуру, подвижным и понятным образом откликающуюся на изменения в
мире, это, собственно говоря, СНЕГ. СНЕГ для Смиллы, выросшей в снегах
гренландской "пустыни", - это не просто "осадки", это та же продуктивная,
плодоносящая почва, каковой является земля для крестьянина, рассматривающего
и знающего почву, как материю, с которой он взаимодействует в своем труде.
Снег для Смиллы - это, вероятно, то же, что и пески для жителей, обывателей
пустынь. Снег для нее становится и материей, предметностью, противостоящей
сознанию, материей, которая "копируется, фотографируется и отображается
нашими ощущениями", и, одновременно, является априорной формой сознания,
тем, что доставляет человеку сущность сознания из-за горизонта бескрайней