"Александр Широкорад. Русские пираты " - читать интересную книгу автора

вынесенного в это время из ладьи Игоря, прибавил: - Вот сын Рюриков".
Олег с честью похоронил князя Аскольда. В летописях и былинах есть
упоминание об "аскольдовой могиле", при этом о "дировой могиле" никаких
сведений нет.


О правлении Олега известно очень мало. Он совершил несколько походов на
славянские племена. Где силой, где угрозами он заставил их платить дань
Киеву. Начал он в 883 г. с древлян, на следующий год пошел на северян, затем
почти двадцать лет ушло на покорение дулебов, хорватов и тиверцев, но
кривичей покорить не удалось.
Князь Олег вошел в нашу историю знаменитым походом на Царьград
(Константинополь), в который в 907 г., оставив Игоря в Киеве, он отправился.
Конные воины двинулись берегом, а большинство ратников - на судах. Согласно
русской летописи, у Олега было 2000 судов, на каждом из которых размещалось
по 40 человек. Таким образом, только морем шла восьмидесятитысячная рать.
Это, естественно, многократное преувеличение летописца, но бесспорно, что
число ратников было очень велико.
Когда в Босфор вошли сотни русских судов, греки "замкоша суд", то есть
перекрыли вход в залив Золотой Рог в Константинополе боновыми заграждениями,
состоявшими из бревен и цепей. Олег вытащил свои суда на берег, поставил на
катки и, пользуясь попутным ветром, двинулся к столице, распустив паруса.
Целесообразность этой операции представляется сомнительной. Князю
значительно проще было оставить свои корабли на берегу, а не тащить их под
стены столицы и лишать себя возможности быстрого отхода при изменении
ситуации в пользу греков, например, при подходе большой армии из южных
провинций Византии, как во время похода 860 г.
В ходе непродолжительной осады Константинополя часть русского войска
рассеялась по окрестностям византийской столицы и разорила их. Согласно
русской летописи, "много палат разбили и церквей пожгли; пленных секли
мечами, других мучили, расстреливали, бросали в море".
В конце концов греки пообещали Олегу выплатить огромную контрибуцию -
по 12 гривен на весло (по другим сведениям, на корабль).
Согласно летописи, "греки выслали ему кушанье и напитки с отравою, что
Олег догадался о коварстве и не коснулся присланного и что тогда греки в
испуге говорили: "Это не Олег, но святой Димитрий, посланный на нас богом"".
Приведенный рассказ замечателен по тому представлению, которое наши
летописцы имели о характере греков и о характере вещего Олега: самый хитрый
из народов не успел обмануть мудрого князя! Олег, продолжает летопись,
отправил к императору послов - Карла, Фарлафа, Велмуда, Рулава и Стемира,
которые вытребовали по 12 гривен на корабль да еще клады на русские города:
Киев, Чернигов, Переяславль, Полоцк, Ростов, Любеч и другие, потому что в
тех городах сидели Олеговы мужи... Олег требовал также, чтобы русь,
приходящая в Царьград, могла брать съестных припасов, сколько хочет; гости
(купцы) имеют право брать съестные припасы в продолжение шести месяцев -
хлеб, вино, мясо, рыбу, овощи; могут мыться в банях сколько хотят, а когда
пойдут русские домой, то берут у царя греческого на дорогу съестное, якори,
канаты, паруса и все нужное. Император и вельможи приняли его условия с
некоторыми изменениями.
Согласно легенде, именно в этом походе Олег демонстративно прибил свой