"Александр Шленский. Геополитический фактор" - читать интересную книгу автора

подосрать.
Заезжали в Трухляндию путешественники, и в заметках написали, что народ
там живет завидущий и захапистый. Как увидит чего хорошее, тут же стырить
норовит, никого не стесняясь. Вот поэтому, делают вывод путешенственники,
трухляндцы как увидят хорошую дорогу, так и хотят всю ее поскорее захапать -
оттого и несутся как бешеные.
"И какой же трухляндец не любит быстрой езды!" - восклицает
трухляндский поэт. "Тише едешь - дальше будешь" - возражает трухляндская
пословица. Это вопиющее столкновение мнений заставляет человека поколебаться
в самых основах бытия, и беспрестанно наводит на мысль, что вокруг
происходит что-то глубоко неправильное. Неправильное - потому что настоящая,
правильная правда никогда не должна противоречить другой правде, а в
Трухляндии оно всегда только так и бывает. Если в стране правда
неправильная, то и вся страна - тоже неправильная.


Часть II. Геополитика и социология


Современная геополитика превратилась из геополитики пространства
в геополитику человека. Сейчас геополитика изучает силу человеческого
духа, изменяющего пространство, и внутреннюю связь между политикой
и борьбой социальных интересов, основанных на пространстве.
Р.Хиндер
Трухляндия - неправильная страна. Все что во всем мире действует
правильно, в Трухляндии действует неправильно, либо не действует никак.
Считается, что это происходит в силу Геополитического фактора, но как оно
конкретно происходит, никто не знает и узнать не пытается. Причиной такой
нелюбознательности является вековое трухляндское правило, согласно которому
знание подробностей не облегчает, а только усложняет дело. Кроме того, всем
трухляндцам известно, что если уж Геополитический фактор что-то определяет,
то бороться с этим не только бесполезно, а даже вредно. Но в конце концов
суть даже и не в этом. Просто в этой удивительной стране презирают людей,
которые считают своим долгом сперва тщательно изучить ситуацию, а потом
действовать обдуманно и осторожно. И есть на то причина вековая: ведь когда
бескрайняя земля вокруг пораскинулась, и неизвестно, откуда и какая напасть
завтра прискочит, обдумывать да изучать - только время зря тратить. Все
равно пальцем в небо попадешь. Поэтому трухляндцы предпочитают делать все с
Кондачка и надеяться при этом на трухляндский Авось. "Бог не выдаст, а
свинья не съест" - заявляют при этом трухляндцы, и никогда не скажут никому,
что это за таинственный Кондачок, и где этот Авось, потому что и сами этого
не знают.
К сожалению, кондачок да авось помогают редко, и поэтому бог регулярно
выдает, а свинья исправно ест, и все от этого очень страдают. Но и это тоже
никого не смущает, потому что трухляндцы считают, что всякий, кто родился в
их стране, обязательно должен терпеть всяческие Лишения. "Христос терпел и
нам велел!" - сурово заявляют трухляндцы и терпят такое, чего Христу и на
кресте не привиделось. Иногда ошибки и промахи становятся столь очевидны, а
причиненное ими Страдание столь непереносимо, что трухляндцы начинают рвать
на груди несвежую рубаху, посыпать голову остывшим пеплом и призывать народ