"Б.Я.Шмидт. Книга начал (Комментарии к книге БЫТИЕ часть 1) " - читать интересную книгу автора

отдельных странах, но и во всем мире. Кульминация развития зла не за горами,
мир созревает для жатвы. Скоро наступит суд.
2. Церковь Христова является в настоящее время свидетельницей Господа.
Она призвана предупреждать мир о грядущем суде, проповедовать "лето
Господне" и призывать мир к покаянию, чтобы спасти людей от гибели. Однако
Библия говорит, что перед пришествием Христа мир не станет лучше, то есть
далеко не все люди примут спасение. Искренне жаль проповедников, которые с
чисто человеческим энтузиазмом заявляли, что к двухтысячному году весь мир
станет христианским. Эти лжесвидетели мечтали к юбилейному году преподнести
Христу рождественский подарок: полностью евангелизированный мир. Какой
обман! Какая иллюзия! Какое лжесвидетельство! Один богослов выразился
примерно так: "Христос медлит со Своим пришествием не потому, что мир еще
недостаточно евангелизирован, а потому, что мир еще не до конца развращен".
3. В пришествие Христа, как и во время потопа, будут спасенные, будут и
погибшие. Во-первых, к спасенным относится церковь, ожидающая своего
Господа. Участие в восхищении будут иметь только уверовавшие, возрожденные
от воды и Духа, ожидающие пришествия Христа и встречи с Ним на облаках
(1Фес.4:14-18). Во-вторых, к спасенным будет принадлежать остаток Израиля.
Ему предстоит еще много пострадать, но в этой скорби он найдет свое
спасение. Иеремия говорил: "О, горе! велик тот день, не было подобного ему;
это - бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него" (Иер.30:7).
"В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: пойдем и
возвратимся к Господу!" (Ос.6:1).
Некоторые богословы видят в Енохе прообраз церкви, а в Ное - прообраз
Израиля. Они считают, что церковь будет восхищена до великой скорби, как и
Енох был восхищен Богом, не дожив до потопа. А Израиль, пройдя через великую
скорбь, будет спасен от нее, как и Ной, переживший потоп, был спасен от
смерти в воде. К погибшим относится весь остальной мир, не внимающий сейчас
словам Евангелия, глухой к предупреждениям свидетелей Божьих о грядущем
суде. Мир живет беспечно, не подозревая, что гигантскими шагами, с
неудержимой стремительностью приближается к своей окончательной гибели.
VI НАРОДЫ И ИСТОРИЯ Быт.9:18 - 11:32
После потопа наступил новый период истории человечества. Если в
предыдущих главах говорилось о жизни отдельных личностей, об их отношениях с
Богом и друг с другом, то следующий отрывок вводит нас в историю народов.
Последние стихи девятой главы (18-29) описывают историю детей и потомков
Ноя. Здесь можно увидеть три исторические ветви. Сыновья Ноя: Сим, Хам и
Иафет - родоначальники трех линий, по которым распространялись народы.
Ной стал родоначальником всего послепотопного человечества. Описание
Моисея возводит нас на вершину, с высоты которой можно наблюдать за
дальнейшими историческими событиями в мире.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАРОДОВ Быт.9:18-29; 10 гл.
"Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был
отец Ханаана. Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля"
(9:18-19).
Эти стихи как нельзя лучше объясняются в Деяниях Апостолов (17:26-27):
"От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу
земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они
искали Бога..."
От трех сыновей Ноя населилась вся земля. Судьба их потомков и