"Прот.Александр Шмеман. Дневники " - читать интересную книгу автора

Прот.Александр Шмеман

ДНЕВНИКИ

ПРЕДИСЛОВИЕ

После кончины протопресвитера Александра Шмемана в столе его кабинета в
Свято-Владимирской семинарии, где он был деканом, были найдены восемь
тетрадок, исписанных его рукой. Этот дневник отец Александр вел с 1973 года
с небольшими перерывами вплоть до начала последней болезни. Писал он
по-русски, на языке, который был ему родным с детства, проведенного в
"русском" Париже.

Дневник отца Александра - нечто гораздо большее, чем простая
регистрация событий последних десяти лет его жизни. Он отражает всю его
жизнь (кадетский корпус в Версале, французский лицей в Париже,
Свято-Сергиевский богословский институт, переезд в Америку,
Свято-Владимирская семинария в Крествуде, церковная деятельность...), его
интересы (при огромной занятости он поразительно много и широко читал,
выписывая в дневник целые абзацы из особенно заинтересовавших его книг),
"несет" его мысли, сомнения, разочарования, радости, надежды. Всякий
дневник, особенно такой последовательный, как у отца Александра, вызван не
внешними побуждениями, а внутренней необходимостью. Перед нами - часто
сугубо личные, сокровенные записи. Декан Свято-Владимирской семинарии, под
его руководством превратившейся в одну из наиболее крупных богословских школ
православного мира, почти бессменный секретарь Совета епископов Американской
Митрополии (ставшей, опять же под его воздействием, в сотрудничестве с отцом
Иоанном Мейендорфом, автокефальной Православной Церковью в Америке),
проповедник и богослов, отец троих детей с многочисленными внуками, отец
Александр к тому же находился в беспрестанных разъездах для чтения
проповедей и лекций, еженедельно вел ряд программ на радио "Свобода" для
России. Трудно себе представить более наполненную жизнь, и дневник в первую
очередь был для него возможностью оставаться хоть на краткое время наедине с
самим собой. Сам отец Александр так написал об этом: "Touch base
(соприкоснуться с самим собой, - англ.) - вот в моей суетной жизни
назначение этой тетради. Не столько желание все записать, а своего рода
посещение самого себя, "визит", хотя бы и самый короткий. Ты тут? Тут. Ну,
слава Богу. И становится легче не раствориться без остатка в суете". И еще:
"...записать хочется не для "рассказа", а, как всегда, - для души, то есть
только то, что она, душа, ощутила, как дар, и что годно, следовательно, для
"тела духовного"".

Дневник отца Александра неизменно поражает широтой своего охвата. Им
увлечется и ценитель литературы, и любитель политики, встретив тонкость
суждений на самые разные темы, но прежде всего поражает глубина религиозного
осмысления жизни. Все повседневные, частные явления, все многочисленные
впечатления и оценки возведены к главному, к тому высшему смыслу, который
вложен в замысел Божий о творении. И над всеми противоборствами и
огорчениями, над всей критикой и обличениями основная тональность дневника -
радость о Господе и благодарность Ему.