"Прот.Александр Шмеман. Дневники " - читать интересную книгу автора

11

Четверг, 22 февраля 1973

Исповедь. Наставляешь другого: надо начинать с малого, строить,
собирать себя, освобождаться. А сам?

Страшная трудность для меня личных разговоров. Почти отталкивание от
всяческой "интимности". Мучительная нелюбовь исповедовать. О чем в
христианстве можно столько "разговаривать"? И для чего?

Пятница, 23 февраля 1973

Вчера вечером - от усталости, несколько глав Alan Watts, In My Own Way1
(автобиография, Ваня Ткачук2 подарил мне ее на Рождество). Меня никогда
нисколько не интересовали восточные религии, Зен и т.д. В Watts'е меня
интересует только тот факт, что он был священником и ушел ради этого, всегда
мне казавшегося неглубоким ориентализма. Поэтому прочитал только те главы,
что относятся к его пятилетнему англиканскому священству. Сам Watts
представляется мне очень поверхностным мыслителем. Эти ссылки на свой
"мистический опыт..."! Но кое-что в его критике христианства заслуживает
внимания. О молитве: "...interpreted St. Paul's "pray without ceasing" as
chattering to Jesus all the time, mostly about how horribly one has sinned"
(p.180)3. "Belief in the forgiveness of sins seems to aggravate rather than
assuage the sense of guilt, and the more these people repented and
confessed, the more they were embarrassed to go creeping to Jesus again and
again for his pardon. They feel simply terrible about drawing so heavily on
the merits of the cross, infinite as they might be, and idealized being good
children in their paternalistic universe..." (p.181)4. Хороший ответ на его
синкретизм от одного из его друзей: "Есть много религий, но только одно
Евангелие..." Watts хороший пример тому, как христианство, растворенное в
"религии" и "мистике", теряет свою единственность, свой смысл и силу как
суда над религией.

Суббота, 24 февраля 1973

Вчера разговор с Томом [Хопко] о В. Сошлись, что источник его вопиющих
недостатков, то есть недостатков его богословия, - в гордыне. Вся
"грехология" сводится, в сущности, к двум источникам: плоть и гордыня. Но
гордыня гораздо страшнее (она погубила ведь и бесплотные силы). Христиане
сосредоточили свое внимание, свою религиозную страсть на плоти, но так легко
поддаться гордыне. Духовная гордыня (истина, духовность, максимализм) -


1 Ален Уотс. "Своим путем" (англ.).
2 Свящ. Иоанн Ткачук, муж дочери Марии.
3 "...поняли слова св. Павла "непрестанно молитесь" как обращенную
к Иисусу бесконечную болтовню, главным образом о своих ужасных грехах"