"Рудольф Штайнер. Как достигнуть познаний высших миров" - читать интересную книгу автора

Каждый камень, каждое растение, каждое животное имеет свой
вполне определенный цветовой оттенок. К этому присоединяются
еще существа высшего мира, которые никогда не воплощаются
физически, с их нередко изумительными, но часто и
отталкивающими цветами. На самом деле, богатство цветов в этих
высших мирах неизмеримо больше, чем в физическом мире.
Если человек уже приобрел способность видеть "духовным
оком", то рано или поздно он встретит также и этих высших -
отчасти же и стоящих гораздо ниже человека - существ, которые
никогда не вступают на физическую действительность.
Когда человек достиг описанных здесь результатов, то перед
ним открыты пути ко многому. Однако никому нельзя посоветовать
идти еще дальше, без тщательного соблюдения всего сказанного
духовным исследователем, или вообще сообщенного им. Но уже
иприменительно к сказанному лучше всего было бы воспользоваться
таким опытным водительством. Впрочем, если человек обладает
достаточной силой и выдержкой, чтобы достигнуть результатов,
отвечающих описанным элементарным ступеням просветления, то он
наверно будет искать и найдет настоящее водительство.
Но есть одна предосторожность, которая необходима при всех
обстоятельствах, и кто не захочет применить ее, тому лучше
оставить все попытки проникнуть в тайноведение. Необходимо,
чтобы человек, становясь духовным учеником, не потерпел
никакого ущерба в своих качествах, делающих его благородным и
добрым человеком, восприимчивым ко всему
физически-действительному. Более того, во время своего
духовного ученичества он должен постоянно возвышать свою
моральную силу, свою внутреннюю чистоту, свой дар наблюдения.
Упомянем, например, одну черту: во время элементарных
упражнений, принадлежащих к просветлению, духовный ученик
должен постоянно заботиться о том, чтобы усилить свое
сочувствие к миру людей и животных, свою чуткость к красоте
природы. Если он не будет об этом заботиться, то благодаря
подобным упражнениям это чувство и это ощущение будут постоянно
притупляться в нем. И тогда сердце может очерстветь и чувство
притупиться, а это может повести к опасным результатам.
Как складывается просветление, когда ученик от прежних
упражнений на камнем, растением и животным восходит к человеку,
и каким образом после просветления рано или поздно
устанавливается соединение души с духовным миром и приводит к
посвящению: об этом, насколько возможно, будет сказано в
следующей главе.
В наше время многие ищут пути к тайноведению. Это делается
различным образом; и при этом нередко прибегают к опасным и
даже предосудительным способам. Поэтому те, которые считают
себя обладателями какого-нибудь правдивого знания об этих
вещах, должны дать другим возможность познакомиться с
некоторыми чертами тайноведческого обучения. И здесь сообщено
лишь столько, как это отвечает такой возможности. Кое-что из
истинного необходимо должно стать известным для того, чтобы