"Рудольф Штайнер. Лекции: Четыре Жертвы Христа (1914)" - читать интересную книгу автора

необходимы Духовные силы, которые находятся настолько вне нас, насколько
наша мускульная сила находится вне наших Душ. Я знаю, что поверхностные
критики могут заявить, "Вы глупец; вы верите, что Духовные силы приходят к
вам извне, в то время как они возникают из вашего собственного внутреннего
существа". Давайте позволим им думать, что я глупец; я рассматриваю их как
принадлежащим к умным людям, которые не могут отличить голод от куска хлеба.
Я знаю как Духовные силы вливаются извне в человеческие существа. Идея, что
голод создает хлеб, который удовлетворяет его -- верящим в нее только
безумным человеком -- является такой же ложной, как то, что сила нашей Души
может создавать силы, необходимые для нашей Духовной деятельности. Эти силы
должны вливаться в нас. Также как мы знаем ясно, что наш голод есть внутри
нас и что хлеб приходит извне, также тот, кто обитает в Духовных мирах знает
то, что есть в нем и что приходит к нему извне. С 1909 года я чувствовал
лично, все больше и больше, Духовную силу, которая приходила извне когда
была возможность развивать в покое и тиши то, что необходимо для постановок
Мистерий. Я знал, что Духовный взор покоился на том, что совершалось и я
переживал это непосредственно.

В прежние дни, когда мы работали над Духовной наукой в Германии,
произошло знакомство с личностью, которая приняла с энтузиазмом то, что мы
были способны дать в то время. Она приняла то, что было возможно выдать
касательно человеческой эволюции, Космических мистерий, реинкарнации и кармы
не только с приверженностью и энтузиазмом, но добавила к ним великолепное
эстетическое чувство. Каждое переживание с этой личностью, будь это
обучением или разговором было погружено в красоту. Нас было мало тогда. Нам
не нужно было было собираться в таком помещении как это, а то, что мы теперь
говорим большой аудитории, обсуждалось тремя людьми -- двумя другими и мной.
Одна из них, личность упомянутая выше, покинула нас на физическом плане в
1904 году и вступила в Духовный мир. Такие люди проходят через развитие
после смерти. Когда мы ставили реконструкцию Шюре (Schure) Мистерии Элезии
(Eleusis) при нашем конгрессе в 1907 году, никакого Духовного влияния не
воспринималось. Оно началось в 1909 году и приходило все чаще и чаще с тех
пор. Я имел точное знание, что это была индивидуальность нашего друга,
которого мы все любили объективно и из-за ее оригинальности. Удаленная в
Духовном мире, она действовала как Ангел-хранитель на все, что мы завершали
в комбинировании эстетических и эзотерических элементов в наших Мистериях.
Мы ощущали себя защищенными и смотрели благодарно вверх, осознавая что то,
что проникает нас и изливается в нашу Земную деятельность было выражением
бдительности Духовной личности. Однако затем, когда дошло до разговора с
этой личностью -- можно назвать это разговором, так это было обоюдное
действие -- она подтвердила, что она находила путь к нам тем легче, чем
больше мы были проникнуты мыслью о Христе в эволюции Земли. Если бы мы
должны были выразить в Земных словах то, что она повторяла, я бы сказал,
выражаясь символически конечно, "Я нашла путь к вам так легко, потому что вы
находите всегда путь, чтобы сделать Духовную науку выражением живого Слова
Христа".

Импульс Христа станет для нас живым мостом между Земной жизнью и жизнью
в сверх-физических мирах. Из Духовного мира Христос три раза обусловил для
человеческого существа Духовную конституцию, которая была ему необходима,