"Рудольф Штайнер. Ариманический обман" - читать интересную книгу автора

Веков. Представьте себе хорошо-инструктированного древнего Египтянина. Он
знал, что его тело было составлено не только из компонент, которые
существуют здесь на Земле и которые воплощены в животном царстве,
растительном царстве, минеральном царстве. Он знал, что силы, которые он
видел в Звездах вверху, действовали в его существе; как человек он ощущал
себя членом всего Космоса. Он ощущал весь Космос не только оживленным
Жизнью, но одушевленным и преисполненым Духом; в его сознании жило нечто из
Духовных существ Космоса, из Душе-природы Космоса и его Жизни. Все это было
потеряно в ходе позднейшей человеческой истории. Сегодня человек смотрит с
Земли вверх на Звездный мир и для него он наполнен неподвижными звездами,
солнцами, планетами, кометами и так далее. Но какими средствами он изучает
все, что смотрит вниз на него из Космического пространства? Он изучает это с
математикой, с наукой механики. Что располагается вокруг Земли лишено Духа,
лишено Души, даже Жизни. Это есть огромный механизм, фактически, только
долженствующий быть понятым при помощи математических, механических законов.
С помощью этих математических, механических законов мы понимаем его
замечательно! Ученик Духовной науки есть несомненно как раз тот, кто ценит
достижения Галилео, Кеплера и других, однако то, что пронизывает
человеческое понимание и сознание через догматы этих великих Духов в
человеческой эволюции только показывает Вселенную как огромный механизм.
Что это означает, открывается только тому, кто способен осознать
человека в его целостной природе. Это очень хорошо для астрономов и
астрофизиков представить Вселенную как механизм, который может быть понят и
рассчитан математической формулой. Это действительно то, во что человек
будет верить во время от пробуждения утром вплоть до отправки в постель
ночью. Но в тех неосознанных глубинах, которые он не достигает своим
бодрствующим сознанием, но которые все же принадлежат его существованию и в
которых он живет между засыпанием и пробуждением, нечто, полностью отличное
касательно Вселенной вливается в его Душу. В человеческой Душе живет знание,
которое хотя и неизвестное бодрствующему сознанию, все же присутствует в
глубинах и формированиях Души - знание Духа, Жизни Души и Жизни Космоса. И
хотя в своем бодрствующем сознании человек не знает ничего из того, что
происходит в общении с Духом, Душой и Жизнью Вселенной пока он спит - в Душе
вещи есть здесь; они живут внутри нее. И многое из огромного разлада,
ощущаемого современным человеком выводится из дисгармонии между тем, что
Душа переживает и тем, что бодрствующее сознание удостоверяет как свою
Миро-концепцию.
А что весь Дух и суть Антропософской Духовной науки говорит об этих
вещах? Он говорит: что идеи Галилео, Кеплера принесли человечеству является
грандиозным и могущественным, но не абсолютной истиной, никоим образом
абсолютной исиной. Это есть один аспект Вселенной, одна сторона с
определенной точки зрения. Это только через высокомерие современного
человека люди говорят сегодня: "Птоломеевская Миро-система - ребячество; это
есть то, что люди имели, когда они были детьми. Мы совершили такие большие
шаги - прямо "к Звездам" и это есть то, что мы теперь принимаем как
абсолютное". Это является также мало абсолютным как и Птоломеевская система
была абсолютной, это есть один аспект. Единственно верный взгляд - согласно
Духовной науке - это есть осознать, что все то, что принимается путем только
Миро-математики, только Миро-механики, только Миро-схематизмом механического
порядка, не снабжает человека абсолютной истиной о Вселенной, но только