"Рудольф Штайнер. Толкование сказок" - читать интересную книгу автора

что привнесено ошибочной традицией. Но если вы, в соответствии с изложенными
сегодня принципами, рассмотрите все, что в этой сказке перед нами выступает,
то сможете обнаружить следующие мотивы: мотив дракона, мотив трёх сестёр, от
которых избавляются, мотив победы над драконом у костра, мотив ума, мотив,
бракосочетания души рассудочной с внешним миром; теперь опять единственный в
своем роде мотив ума тончайших волшебных сил. Затем в том, что братья вновь
встречают своих сестёр, удивительным образом выступает мотив Немезиды,
Кармы: в результате того, что братья отказались от высшей природы своих
сестёр, следует победа над драконами у костра и т.д. Подобное рассказывание
сказок - опыт людей из народа, которые находятся в промежуточном состоянии.
Следовательно, и великие мифы народов являются изложением того, что
посвященные переживают на астральном и на более высших планах. Отношение
сказок к великим народным мифам можно выразить следующим образом: мы можем
снять покров с великих народных мифов , если положим в основу их толкования
обширные, всеобъемлющие космические соотношения; а со сказок мы можем снять
покров, если положим в их основу тайну народа В сказках все выступает так,
что различные процессы и образы являются ничем иным как пересказом
астральных переживаний. Подобные астральные переживания в определенные
древние эпохи имели все люди. Затем эти переживания постепенно исчезали.
Некоторые из этих людей рассказывали их другим, те, другие, воспринимали их,
и таким образом сказки странствовали из страны в страну. Они возникают у
разных народов, и мы заметим определенное сходство в сокровищнице сказок
всего мира, если сможем извлечь лежащие в их основе астральные переживания и
события.
Кто в наше время как восприимчивый и мыслящий человек странствует по
миру, тот пока еще может найти последние остатки атавистического
ясновидения. То здесь, то там встречается ему некто, кто рассказывает о
своих созерцаниях, которые он переживал на астральном плане. Такой
странствующий по земле человек может слышать от людей, имеющих еще некоторое
представление об истинной действительности, сказочные истории. Так попадают
они в наши книги. Таким образом собирали сказки братья Гримм. Именно таким
образом собирали их другие, которые в большинстве случаев не были сами
ясновидящими, но получали сказки из третьих, пятых, а иногда даже только из
десятых рук, так что они попадали к ним в многократно искажённом виде. В
начале сумеречной эпохи человек ещё обладал охарактеризованными сейчас
интимными связями с духовным миром. Но он постепенно отходил от этого
духовного мира. Атавистическое ясновидение, по крайней мере в его здоровом
проявлении, становилось все более и более редким, а истинное ясновидение все
более и более могло быть достигнуто человеком только через обучение. И о
том, что человек видел в древнюю эпоху, большинство людей, которые еще знают
нечто о таких вещах, смогут в будущем сказать: давным-давно древние люди
рассказывали другим о своих астральных переживаниях. Вот только где это
было? Собственно говоря, это могло происходить повсюду. - Но. ещё и сегодня,
хотя и очень редко, находится некто, кто рассказывает из подлинных
источников. И о таких сказочных переживаниях можно сказать: они возникли
давным-давно - и если они еще не исчезли, эти сказочные переживания, то
живут ещё и по сей день. Но для большинства людей, которые связали себя с
физическим миром, они давно уже не существуют.
На правах рукописи. Перевод Веселова П.В.