"Илия Шугаев. Растим сына, растим дочь: Советы священника - многодетного отца " - читать интересную книгу автора

пришедшего к власти по принципу "из грязи, да в князи". И это еще потому,
что ранее цари несли ответственность за свой народ и за свои решения до
конца своей жизни. Страна, меняющая правителей, подобна женщине, меняющей
своих мужей, в то время как глава семьи - муж - должен быть один и на всю
жизнь. Недаром венчание на царство даже внешне схоже с Таинством венчания
супругов. В обоих случаях ответственность принимается на всю жизнь.
Сейчас большинство женщин работают. Если мать уходит на работу,
оставляя свою семью, то это второй и самый сильный удар по семье. На одном
из семинаров по воспитанию детей одна представительница отдела по делам
несовершеннолетних поделилась своим наблюдением. Пока в семье пьет только
отец, то дети еще нормальные и семью еще нельзя назвать неблагополучной. Но
если запивает и мать, то тогда-то дети точно попадают в категорию трудных, а
семья - в категорию неблагополучных. Нечто подобное можно сказать обо всех
семьях. Когда из семьи на работу ушел отец - это еще не самое страшное, но
если из семьи уходит мать, то семья разрушается окончательно. В течение
всего дня папа на работе, мама на работе, дети в детском саду или в школе.
Где семья? Можно ответить: вечером же все собираются, по выходным тоже все
вместе. Но какая цель, как правило, у взрослых вечером и в выходные? Цель в
большинстве случаев одна - отдохнуть. А дети часто и в это время сбегают
погулять или посидеть у друзей. Каждое поколение растет само по себе. Почему
сейчас у многих детей наблюдаются отклонения в психике? Потому что семья,
которая была всегда крепким щитом, защитой для детской души, теперь
разрушена. Вместо уютного дома - одно пепелище.
Но как же передается опыт жизни от одного поколения другому? Этот опыт
передается, как правило, через совместный труд. Отец работает с сыном, и тот
впитывает всеми фибрами своей души отцовское отношение к жизни. Не беседа,
не наставление, а только совместная деятельность.
В воскресной школе в нашем храме мы столкнулись с этой проблемой. У
нас, у взрослых, есть опыт церковной жизни, у детей, которые в большинстве
своем пришли к нам из нецерковных семей, есть желание приобщиться к этому
опыту. Но воцерковление детей идет очень тяжело - ведь мы не родители и не
можем жить с ними. А эффективность занятий по Закону Божию очень невелика.
Ведь что такое час-два в неделю в жизни ребенка, когда он бегает со своими
друзьями по улице по три-четыре часа ежедневно? Конечно, улица занимает в
его жизни гораздо более важное место. Занятия по Закону Божию нужны, но
приносят существенную пользу только в том случае, если вся семья верующая,
дети воспитываются в церковном духе и в помощь родителям проводятся занятия,
чтобы дать детям систематические знания о Боге и Церкви, что могут сделать
не каждые родители. И оказывается, что единственным местом, где мы
по-настоящему, хоть как-то могли приобщить детей к опыту церковной жизни,
был детский трудовой летний лагерь. Мы на две недели уезжали в одно из сел,
разбивали недалеко от храма палаточный лагерь и жили, максимально делая все
своими руками. Только здесь, когда мы были с детьми бок о бок, все 24 часа в
сутки, когда они жили и трудились с нами, происходила настоящая притирка
характеров и настоящая передача опыта жизни.
А пока современные дети растут в своем поколении, не общаясь со
старшими, они "варятся в своем собственном соку", что вряд ли им полезно.
Проблема отцов и детей, на мой взгляд, в таком масштабе проявилась
исключительно в XVIII-XIX веках, с тех пор, когда начали расстраиваться
семейные устои в высших кругах общества. У меня перед глазами есть семьи,