"Илия Шугаев. Растим сына, растим дочь: Советы священника - многодетного отца " - читать интересную книгу автора

в алтаре обычно бывает в храме пауза, во время которой с детьми удобно
поставить свечи, поцеловать иконы. После причащения можно достоять до конца
службы и отправиться домой. С детьми в этом возрасте родителям лучше стоять
в конце храме сзади всех молящихся, поскольку ребенок, не умеющий управлять
собой, будет привлекать к себе много внимания, и отвлекать других молящихся.
Если ребенок ведет себя спокойно, можно приходить и пораньше. Уже сама
обстановка храма с молитвенным пением хора, возгласами диакона или
священника, ликами святых, словно глядящих из горнего мира, особым запахом
ладана благотворно воздействует на малышей.
Дети от 3 до 7 лет уже могут немного управлять собой, поэтому время их
пребывания в храме можно постепенно увеличивать от получаса в три года до
часа (или полтора часа, в зависимости от характера и терпения ребенка) к
семи годам. Некоторые дети могут выстоять и два часа, но это исключительные
случаи и на них нельзя ориентироваться. Поскольку детям все равно еще трудно
стоять в храме на одном месте более 5-10 минут, то можно им поручить
поправлять свечи на подсвечниках, привлекать их к пению (например, на
Литургии "Верую" и "Отче наш", или тихонько подпевать "Господи, помилуй",
"Аминь"). Родителям надо стоять рядом с детьми и подсказывать им их действия
во время молитвы: когда перекреститься, наклонить голову, сделать земной
поклон, делая все вместе с детьми. В летнее время можно даже выходить на
улицу в не самые важные моменты службы. Например, на всенощном бдении после
помазания в конце полиелея, можно выйти из храма, чтобы вернуться на пение
"Честнейшую херувим..." Так можно делать, поскольку важно не количество
времени, проведенное ребенком в храме, а благоговение. Лучше выйти, если
ребенок уже не может стоять спокойно, и вернуться к важному моменту, когда
ребенок сможет вновь собраться и благоговейно стоять. Родители должны
научиться чувствовать золотую середину между тем, чтобы не перегнуть палку и
не заставить ребенка делать то, на что он еще просто не способен, и тем,
чтобы не дать ребенку повод вести себя расслабленно. Кстати, перегиб в
первом случае опаснее, чем во втором. В этом возрасте с детьми можно стоять
в середине или впереди храма, чтобы лучше видеть службу.
Дети от 7 до 14 лет постепенно приближаются к взрослым. Время
пребывания на службе постепенно увеличивается от часа до полной службы
(два - два с половиной часа). Ребенку родители или преподаватели в
воскресной школе должны объяснять богослужение, смысл тех или иных действий.
В это время детям можно давать постоянные для них послушания: пение на
клиросе, дежурство у подсвечника, помощь в алтаре. Подобное послушание может
дать только настоятель. Он, например, своим авторитетом может указать
дежурным у подсвечников бабушкам о необходимости такой практики. Настоятель
должен быть в взращивании будущих прихожан в храме. На практике назначение
определенных послушаний детям делается с помощью преподавателей воскресной
школы и активных родителей. Ребенок в этом возрасте должен уметь писать
записки о здравии и о упокоении своих близких.
Все приведенные здесь рекомендации приблизительны, родители должны сами
следить за взрослением ребенка и определять посильное для него участие в
богослужении. Крайне опасны перегибы, когда ребенка заставляют выстаивать
службу больше, чем сколько он способен по возрасту. Это надо учитывать и
если ребенок начинает ходить в храм не с раннего детства. Обязательным
условием является постепенное воцерковление ребенка вместе с родителями.
Если ребенок пришел в храм только в десять лет, его молитва должна