"Джеймс Уиллард Шульц. Моя жизнь среди индейцев" - читать интересную книгу автора

палатки, укрыться в мирке личного счастья. В одном месте книги он пишет о
себе и Нэтаки: "мы были молоды, любили друг друга; какое нам было дело до
всего остального".
Взаимоотношения белых и индейцев, часто недружественные, Шульц наивно
объясняет личными качествами того или иного человека. В действительности
дело обстояло сложнее: в конце XIX века правительство США стремилось
изолировать индейцев от белых, всячески препятствовало их сближению, всей
своей колониалистской политикой порождало взаимную вражду. Индейцы, хотя и с
интересом относились к культуре белых, но часто они не отделяли ее от того
зла, которое щедро сеял американский капитализм. Именно поэтому среди
индейцев в конце XIX начале XX века было широко распространено движение,
звавшее к отказу от всего, что принесли с собой белые.
Шульц, живя среди индейцев, занимался торговлей. Правда, она была для
него побочным, второстепенным занятием, но все же он не раз на протяжении
своего повествования пытается оправдать обман индейцев и другие
злоупотребления своих собратьев-купцов.
Следует сказать, что в какой-то мере Шульц приобщился и к примитивной
племенной идеологии. Он нередко несправедливо отзывается о племенах,
враждовавших с черноногими. И все-таки, несмотря на общественно-политическую
ограниченность и непоследовательность Шульца, его книга "Моя жизнь среди
индейцев" звучит суровым приговором капиталистической цивилизации, гимном в
защиту индейцев.
Несколько слов о современном положении индейцев черноногих. Живут они
сейчас в трех маленьких резервациях на юге провинции Альберта в Канаде. В
одной резервации обитают собственно черноногие, или сиксики (1250 человек),
в другой каина, или блад (2000 человек), в третьей пикуни (730 человек). Все
они занимаются земледелием, скотоводством, а также батрачат у белых
фермеров. Подавляющая масса черноногих, как и другие индейцы Канады и США,
живет очень бедно. Немногих зажиточных индейцев канадская администрация тем
или иным способом проводит в вожди племени. Рядовые члены племени относятся
враждебно к этим назначенным сверху вождям и называют их "вождями белых"
[L.М. Нandts and J.R. Handts. Tribe under trust, Toronto, 1950, p.125].
В последние годы в резервации черноногих создалась группа прогрессивной
молодежи, борющаяся против подкупленных администрацией вождей и выступающая
в защиту интересов рядовых индейцев. Это свидетельство роста политического
самосознания индейцев и залог их будущих успехов в борьбе за свои права.
Книга Джеймса Шульца, рисующая героическое прошлое индейцев, их
ограбление и порабощение колонизаторами, сохраняет свою актуальность и в
наши дни. Советского читателя эта правдивая и увлекательная книга познакомит
с недавним прошлым индейцев прерий - одной из крупных групп американских
индейцев.
Л. Файнберг


ГЛАВНЫЕ ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

Нэтаки - индианка из племени черноногих, ставшая женой автора книги;
веселая женщина с мягким характером, вокруг которой строится вся повесть.
Лучшее из действующих лиц.
Женщина Кроу - женщина из племени арикара, некогда взятая в плен