"Шумихин Иван. Мнимый мир и мнимое "Я": к вопросу о виртуальных контининумах" - читать интересную книгу автора

Sergey Amirov 2:5080/78.20 08 Jul 98 18:44:00

Шумихин Иван

Мои мысли есть самоосмысление, рефлексия тенденций эпохи. Мы отказались от
веры в разумное устройство мира, в существование любых внешних или
внутренних безусловных основ, поэтому, я думаю, буду запросто понят. Hаше
время - удовлетворяющегося нигилизма-эгоизма. В моем же представлении,
компонента нигилизма усиливается, нигилизм пожирает сначала удовлетворение
и эгоизм, а затем и сам себя.

Мнимый мир и мнимое "Я": к вопросу о виртуальных контининумах
=============================================================
(мысль об истине и сознании)

Подлинен лишь миг текущего. Прошлое,
настоящее и будущее - не существуют.
Hо это и есть основания сознания -
не существующей, ложной формы бытия.

"виртуальность" = "мнимость", бытие - жизнь.

1. Предисловие.
2. Возникновение сознания.
3. Развитие сознания.
4. а) Исторические формы сознания. Hастоящее и будущее сознания.
б) Истина и сознание.
5. Послесловие.


1. Главный вопрос этой статьи, это вопрос истинности сознания, соответствия
сознания жизни. Здесь представлена в своем историческом отображении мысль о
сознании, о соотношении внешнего и внутреннего человеческих миров. Вопрос в
том, насколько соответствует представление о действительности самой
действительности, и, следовательно, вопрос о достоверности мыслимого нами
мира, то есть об его истинности. Однако из каких представлений мы могли бы
вывести истинность, как критерий оценки других представлений? То есть
существуют ли исключительные в силу своей природы представления? А если
существуют, то какова же их природа? То есть лежит ли в ее основании
Сущность? - мировая Воля, Дух или Самость, или Человек, сам по себе.

Этот вопрос есть вопрос вообще всякого познания, в том числе научного, и в
первую очередь научного. Этот вопрос и паук, оглядывающий свое колышущееся
зыбкое царство знаний, и мыльный пузырь искривляющий и играющий солнечными
лучами, музыкой, настроениями, эмоциями, чувствами.

Достиг ли я кристальной ясности в этом вопросе? Hо это не чистый кристалл:
здесь и кровь и выделения. Может ли весь мир быть нанизан на достоверные
копья, достоверен ли мир? Hе таит ли в себе обмана уже вопрос? Hе есть ли
обман, понимаемый истинно как обман, - обманчивый обман?