"Андрей Сидерский. Хатха-Йога. Концептуальный очерк" - читать интересную книгу автора

На более "грубых" уровнях организации бытия число законов и степень их
частности увеличиваются. Чем менее многомерно подпространство, чем более
структурированы и формально фиксированы его формации, чем "грубее"
соответствующий ему уровень материи, тем меньше в нем существует степеней
свободы, тем большая часть универсальной воли связана в нем в жесткие
законы, детерминирующие организацию его материи, и тем меньшая доля воли
может быть проявлена как свободная воля существ, осознающих себя в данном
мире - подпространстве интегрального Мира.
Отсюда - столь фатальная ограниченность обычного человека множеством
непреложных физических и производных от них законов в трехмерном физическом"
мире - единственном из подпространств пространства интегрального Мира, где
обычное человеческое существо себя осознает - пусть в большинстве случаев не
полноценно, но все же... И отсюда же - фантастическая возможность постичь
организацию Мироздания, исследуя проявления воли в трехмерном пространстве
физического мира, где ее можно "разложить по полочкам", изучая неизменные
проявления ее аспектов в форме объективных законов. Наименее многомерный и
ограничивающий свободу волеизъявления тремя пространственными измерениями и
однонаправленным линейным временем физический континуум оказывается, таким
образом, оптимальным "местом" для исследования и изучения механизмов
действия воли и приведения в действие намерения. Именно "здесь" находятся
"информационные ключи" к управлению процессом концентрации осознания. То,
что мы можем осознать за период пребывания здесь в форме осознающих существ,
воплощенных в органических телах, мы не сумеем осознать больше нигде. Ибо в
более многомерных пространствах так называемых
тонких" миров разница между свободной волей и объективным законом в
значительной степени размыта. Поэтому научиться даже таким простым вещам,
как различение между намерением и желанием, эмоциями и чувствами, "там"
значительно сложнее, чем "здесь".

Соотношение "тонкого" и "грубого". Свобода

Творение разворачивается от более "тонкого" к более "грубому". Когда
предел достигнут и элементарная структура материи Мира сформирована вплоть
до самого "грубого" уровня, в котором еще возможно пространственное бытие
хотя бы в однонаправленном линейном потоке времени, происходит интеграция,
из распределенной потенции осознания рождающая локализованное осознание,
которое развивается от "грубого" к "тонкому" путем воплощения
саморазвивающегося сознания во все более усложняющихся живых материальных
структурах. Чем выше сложность организации сознания, тем на более "тонком"
плане существо способно себя осознавать и развивать. Выполнение же
осознанных действий на "тонких" планах позволяет осуществлять реорганизацию
фундаментальных проявлений материи планов более "грубых".
Таким образом, внося незначительные изменения в процессы, происходящие
на более "тонких" планах, можно значительно существеннее и фундаментальнее
влиять на явления более "грубых" планов, чем посредством попыток изменить
"грубое" непосредственно. Изменения, осуществляемые непосредственным
воздействием на "грубое", также "отзываются" в "тонком", однако ограниченной
воле "грубого" самоосознания эти "отклики" неподконтрольны. Степень реальной
свободы обладающего самоосознанием существа определяется уровнем его свободы
воли и количеством энергии, распределением которой существо способно