"Андрей Сидерский. Хатха-Йога. Концептуальный очерк" - читать интересную книгу автора

образован множеством индивидуальных функциональных существ, могущих иметь
свои "точки выхода" в пространство проявленного в "физическом" мире.
Поэтому, будучи Единым, мы тем не менее можем истоками тех "нисходящих" в
"физический" мир потоков, "точками выхода" которых являются наши воплощенные
в органических телах личности, иметь самые разные Сущности, принадлежащие к
самым разным "местам" и "слоям" Интегрального Мира.
Говоря о "нисходящих" в "физический" мир потоках, я имею в виду
следующее. При вертикальном положении тела относительно поверхности Земли
оси конусов совпадают и образуют нисходящий из Бесконечности "сверху"
"трубкоподобный" спиральный поток. Стенки этой "трубки" - два спиралевидных
потока энергии, струящейся "вниз" из Бесконечности (один поток) и "вверх" в
Бесконечность (второй поток) и у поверхности Земли "сворачивающейся" в то,
что на более грубых уровнях восприятия интерпретируется как тело
человеческого существа. Прежде чем "развернуться" в форму тела, энергия
накапливается вокруг самой нижней точки нисходящего/восходящего потока
(вершины самого нижнего конуса) в форме свитого спирально скрученной
плазмоподобной нитью яйцеобразного утолщения, плотность распределения
энергии в котором значительно выше, чем в нисходящем и восходящем потоках, а
скорость потока - ниже. Это выглядит так, словно энергия нисходящего потока
аккумулируется в этом утолщении, именуемом "кандой", и там "запасается". Из
канды как бы "произрастают" "вторичные", "третичные" и так далее потоки,
формирующие "тонкую основу" "физического" тела. Все они замкнуты на канду
подобно тому, как вытянутая из клубка нити петля начинается и заканчивается
в клубке. Таким образом, "энергетическая основа" "физического" тела "внешне"
напоминает "упорядоченную путаницу" волокнообразных потоков энергии, или
каналов, традиционно обозначаемых термином "нади". Сеть нади является той
основой, которая в процессе развития человеческой энергетической структуры
как бы "обрастает" энергетическим полем, распределение которого управляется
процессами, проистекающими в системе нади. В йогической традиции это
"вторичное" по отношению к системе нади поле, именуемое также "внутренним
энергетическим телом", образно описывается посредством концепции десяти
пран - десяти различных по своим функциональным проявлениям и локализации
компонент "эфирного дубля" - самого "грубого", то есть самого "ближнего" к
органическому телу из всех "тонких тел".
На эфирном дубле "собрано" физическое тело, существующее и
развивающееся благодаря поступлению и ассимиляции еще более "грубой" энергии
и пластического материала (питание и дыхание). Соотношение между системой
нади и десятью пранами можно приближенно проиллюстрировать на примере
соотношения между комплексом "скелет плюс нервная система" и остальной
органической плотью: сеть нади - "скелет и нервная система" энергетического
тела, зоны функционирования десяти пран - его "исполнительные ткани".
Система нади представляет собой довольно сложно организованную сеть
нитеобразных потоков энергии с большим количеством узлов. Каждый узел -
функциональный энергетический центр, который является своего рода шлюзом,
регулирующим поступление и скорость перераспределения энергии в некотором
множестве определенных участков каналов-нади. Поэтому традиционное название
этих узловых центров - "врата" - марма. От того, насколько корректно
функционируют мармы, зависит характер распределения энергетических потоков в
каналах-нади, а от него, в свою очередь - то, насколько полноценным будет
функционирование десяти пран. Ну, а распределение десяти пран уже имеет