"Андрей Сидерский. Йога Восьми Кругов, кн.1" - читать интересную книгу автора

действиям.(Дело в том, что я сам - такой, и мне стоило больших трудов
отыскать верный способ одолеть собственную лень и совладать со своим
самомнением. Проще всего, как это ни странно, справляться с недостатком
сообразительности.)

ШАГ ПЕРВЫЙ - ПРОБУЖДЕНИЕ СИЛЫ

Практика Пробуждения Силы (Практика Пробуждения Силы усиливает огонь в
теле практикующего, а потому требует осторожности и внимательного отношения
к выбору продуктов, употребляемых им в пищу. В частности, должно быть в
достатке чистой прохладной воды и чистого свежего прохладного молока -
коровьего или козьего, а также других жидких молочных продуктов. Парное
молоко приемлемо, однако подогревать его после того, как оно остыло, не
следует. Если обнаружится все же, что огонь вышел из-под контроля и грозит
пожрать тело, если в суставах возникает сухость, а в солнечном сплетении и
желудке - даже незначительные боли, количество молока следует увеличить)
представляет собой комплекс последовательностей тренировочных техник,
которые позволяют йогину использовать утренний переход из состояния сна в
состояние бодрствования в качестве средства накопления и перераспределения
энергии.
Техники, составляющие последовательности Пробуждения Силы, относятся к
трем категориям - это энергетические действия (санскр. "крийя"); особые
техники замыкания энергетических потоков (санскр. "мудра"); а также
динамические дыхательные упражнения (или так называемые "малые пранаямы").
Все они "встроены" в определенные последовательности асан, которые
"собирают" разрозненные практики "раскачки" энергетического тела в единое
целое.
Сами по себе асаны являются техниками, относящимися к категории практик
Движения Силы, однако в том или ином виде они присутствуют во всех четырех
шагах технологического алгоритма. Разумеется, последовательности асан,
режимы их выполнения, типы дыхания, характер манипуляций вниманием и глубина
погружения в созерцание тех или иных слоев реальности от шага к шагу
существенно изменяются. Однако так или иначе, что бы мы ни делали, наше тело
находится в какой-либо позе - "асане", если воспользоваться санскритским
термином. Оно не может находиться в "никакой" позе, ибо тогда ему пришлось
бы раствориться в небытии. Отсюда возникает вполне резонный вопрос: почему
бы в ходе тренировки не придать телу позу или последовательность поз,
которая обеспечивает максимальную эффективность той или иной практики? В
свое время йогины так и не сумели отыскать достаточно веские основания для
отрицательного ответа. В результате практика асан стала основой, на которой
"монтируются" все остальные составляющие технологического алгоритма любой
"настоящей" системы йогического интегрального тренинга. Действительно, наше
органическое тело - те "клавиатура", "мышка", "таблетка", "джойстик",
посредством которых мы управляем всем своим "биокомпьютером" - замысловатым
комплексом "тонких" составляющих нашей энергетической структуры. И если мы
хотим добиться от нее оптимального режима функционирования, то и управление
должно осуществляться на соответствующем уровне.
Составляющие первого шага одинаковы для всех кругов, кроме Круга
Пустоты, и различаются лишь количеством, уровнем сложности и режимами
выполнения техник, которые в них входят. Чем выше уровень, тем компактнее,