"Андрей Сидерский. Йога Восьми Кругов, кн.1" - читать интересную книгу автораинтегрального тренинга, как традиционных, так и ультрасовременных - это все
равно практика. Кроме того, никаких собственных "теоретических разработок" у меня попросту нет и никогда не было. А все то, что можно было бы (достаточно, впрочем, условно) отнести к области "теоретического обоснования" практических методов и что было преподано мне моими учителями, в частности Виктором ван Кутеном, Анжелой Фармер и, конечно же, незабвенным Мастером Зы Фэн Чу, я уже попытался обобщить в "Третьем открытии Силы". Не знаю, в какой степени мне было дано преуспеть в решении данной задачи... Но это, похоже, не имеет значения... Как и... Как и что?.. Впрочем, и это не важно... А. С. Киев, 1996. Общее введение ЙОГА КАК СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ Йога (Йога - (санскр.) единство, единение, осознание единства, интеграция, целостность, дисциплина, упорядоченность...) как состояние есть то, что именуют "состоянием осознания Единства". Или "состоянием единства Осознания". Короче, йога - это именно то состояние сознания, в котором человек, исходя из собственного опыта осознает, что Мир есть Одно... Что индивидуальное самоосознание человеческого существа и самоосознание Мира как целостного Единого - тождественны и одинаково абсолютны... Что это - ОДНО И ТО ЖЕ ОСОЗНАНИЕ. Вряд ли необходимо лишний раз останавливаться на всех тех человеческими существами, достигшими этого состояния, - традиционно таких людей называют "просветленными йогинами" или "Сиддхами". Личная воля просветленного становится эквивалентной Воле Единого - главному управляющему фактору реальности Мироздания как совокупности некоторого множества параллельных миров, а личная сила такого человеческого (вернее, сверхчеловеческого) существа поистине не ограничена ничем, кроме его собственного намерения. Это обусловлено самой сущностью эволюции Мира - процесса проявления Духа в материальном творении ради Его самоосознания. ЕДИНОЕ И ЭВОЛЮЦИЯ МИРА С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ТРАНСФОРМАЦИЙ СОЗНАНИЯ Дух есть Ум - Универсальный Абсолютный Разум. В непроявленной однородной беспредельности Пустоты, свернутой в Точку Небытия, где нет ни Пространства, ни Времени, Он изначально пребывает в качестве потенциальной возможности проявления любых форм разума в Мире, сотворенном взрывом нарушения однородности. Обусловленность такого взрыва проистекает из внутренне присущего Духу устремления к самоосознанию. Осознание как таковое в непроявленности пустотного Небытия невозможно, ибо осознавать там нечего, некому и нечем. Для реализации самоосознания Духу необходимо сотворить нечто, в чем Он был бы полноценно проявлен. Это нечто должно содержать в себе как объекты, могущие быть осознанными, так и инструменты, в которых воплощается осознание. Будучи неявным в самом себе, устремление Духа к самоосознанию проявляется, преобразуясь в Намерение. Последним же генерируется Воля - |
|
|