"А.Л.Сидоров. Последний временщик последнего царя " - читать интересную книгу автора

Распутин и царская семья.

Но интересны не эротические оргии Распутина, а то, как в XX веке
малограмотный и наглый авантюрист стал всесильным временщиком, по воле
которого падали и назначались высшие церковные иерархии и министры.
Еще при Столыпине Распутин завоевал полное доверие Николая. Тупую
мистическую веру в святость и способность Распутина охранять царскую семью и
особенно больного наследника от всех бед уже никто не мог поколебать.
Напротив, лица, настойчиво пытавшиеся открыть глаза царю на омерзительно
аморальный облик "старца", теряли расположение Николая или получали
отставку. Так было со Столыпиным, Родзянко, Коковцевым, Горемыкиным,
Штюрмером, Хвостовым, Поливановым, Протопоповым, генералом Джунковским и
другими деятелями царского режима, список которых вплоть до убийства
Распутина беспрестанно рос, Естественно, что такое чудовищное положение
могло сложиться лишь в силу полного безволия и интеллектуального ничтожества
последнего царя.


Император Николай II.

Материалы характеризуют царя как человека ограниченного и
невежественного, мировоззрение которого сложилось под влиянием ярого
ревнителя идей православия и самодержавия Победоносцева.
"Николай II был человеком нервным и неустойчивым, легко поддающимся
каждому влиянию извне, терявшимся в сколько-нибудь значительном обществе,
религиозным, но с оттенком мистицизма".
Проницательный Распутин говорил о Николае: "А разве на него можно
надеяться, он может изменить каждую минуту, он несчастный человек, у него
внутри недостает", - и, учитывая это, всегда действовал через, царицу,
которая в противовес мужу была женщиной сильной воли, с упрямой
настойчивостью проводящей в жизнь свои политические намерения и имевшей
огромное влияние на Николая.


Императрица Александра Федоровна.

"Встреченная по приезде в Россию враждебно русским обществом и более
чем холодна вдовствующей императрицей, она мало-помалу замкнулась в тесном
кругу семьи и двух-трех приближенных... Какой-то болезненный процесс
происходил в психике этой женщины с сильной волей, с холодным, неприветливым
лицом, не знавшей и не понимавшей России, но за отсутствием надлежащего
материала не представляется возможным решить, явился ли этот процесс
результатом плохой наследственности или неудачно сложившейся семейной жизни,
сначала с постоянными ожиданиями обманутого материнства, а затем с
постоянной тревогой за больного единственного сына и наследника. Вероятно, в
силу этого болезненного процесса она увлекалась мистической стороной новой
для нее религии, что было общим у нее с государем".


"Распутин - связь власти с миром".