"Т.Ю.Сидорина. Философия кризиса (Учебное пособие) " - читать интересную книгу автора

Конец 1920-х-начало 1930-х гг. на Западе - период экономической
депрессии и социально-культурного хаоса. Попытки преодоления очередного
этапа кризиса принимают формы тоталитаризма. Теоретики и практики
тоталитаризма увлекают народы перспективами форсированной модернизации и
достижения могущества нации, насаждают в обществах милитаристский дух,
разрушают демократические политические и гражданские институты. "Восстание
масс" было направлено в сторону тотальной идеологизации миллионов
дезориентированных "винтиков" того или иного режима. Это время можно
назвать "антропологическим кризисом" или даже "антропологической
катастрофой", поскольку на поверхность цивилизации выплеснулись
националистические, фашистские и иные человеконенавистнические идеологии и
практики.

В то же время предпринимаются серьезные попытки восстановления
социальной и психологической стабильности. Для этого периода характерно
обращение к технике, ставка на развитие промышленности и, как следствие,
рост материального благосостояния. Можно размышлять, насколько оправдала
себя эта


13

программа преодоления кризиса, однако человечество обрело новые
ценности, связанные с успехами науки, техники, промышленности. Произошли
значительные изменения уровня и качества жизни. Все это вселяло надежды,
открывало перспективы, порождало веру в стабильность, формировало
ценностные императивы.

Новое социальное потрясение приносит Вторая мировая война. Мир опять
оказался втянутым в кровавую бойню, масштабы людских потерь возросли в
соответствии с дегуманизацией масс и развитием технических средств
уничтожения. Это новая волна кризисного восприятия действительности. Вновь
найденные основы социальной стабильности, общественного устройства,
пришедшие на смену ценностям навсегда утраченного Нового времени, не
выдерживают испытаний войной, фашизмом, перспективами тоталитаризма;
человечество оказывается перед лицом глобального уничтожения. Характерный
для этого периода всплеск антигуманизма - естественное продолжение и
следствие предвоенных настроений в обществе и кризиса европейской культуры.

Наука и техника утратили прежний ореол социальной нейтральности. Со
всей очевидностью проявились противоречия технического развития: техника
способна облегчить жизнь людей, дать материальное благосостояние, и эта же
техника разрушает природу, вне которой невозможна жизнь; техника помогает
освободить человека от непосильного физического труда, но в ней же заложена
причина роста безработицы; техника - поле реализации творческой фантазии
человека, но она же порождает психологическую зависимость человека от нее.

Формирующуюся цивилизацию будущего часто называют "информационной",
"постиндустриальной". При этом предполагается, что масштабные и интенсивные
преобразования, происходящие в современном обществе, касаются теперь не