"Клиффорд Саймак. Утраченная вечность." - читать интересную книгу авторавыводу, что не вправе вновь принимать дар, которого я более не стою.
Простое человеческое достоинство требует от меня, чтобы я встречался с прохожими на улице, с собратьями в любом закоулке мира, не пряча глаз. Я не имел бы на это права, если бы продолжал принимать дар, которого не заслуживаю, дар, недоступный большинству людей." И расписался, аккуратно, разборчиво, без привычных завитушек. - Ну вот, - произнес сенатор вслух в тишине ночной комнаты, - это они прожуют не сразу. Заслышав мягкие шаги, он обернулся. - Вам бы давно следовало быть в постели, сэр, - напомнил Отто. Сенатор неуклюже поднялся с кресла - ломило кости, тело ныло, требуя покоя. "Старею, - подумал он. - Опять старею. А ведь так несложно начать сначала, вернуть юность, зажить новой жизнью. Чей-то кивок, один-единственный росчерк пера - и я стал бы опять молодым". - Вот заявление для печати, Отто, - сказал он. - Будь добр, передай его по назначению. - Слушаюсь, сэр, - ответил Отто, бережно принимая бумагу. - Сегодня же, - подчеркнул сенатор. - Сегодня? Время довольно позднее... - И тем не менее я хочу, чтобы оно было напечатано сегодня же. - Значит, оно очень важное, сэр? - Это моя отставка, - сказал сенатор. - Отставка, сэр? Из сената? - Нет, - сказал сенатор. - Отставка из жизни. М-р Майкелсон. Как священнослужитель, я не могу рассуждать иначе: план, предложенный вашему рассмотрению, джентльмены, противоречит божественным установлениям. Человек не вправе утверждать, что создания божьи способны жить сверх отпущенного им срока. Председательствующий м-р Леонард. Но разрешите спросить: как, установить границы отпущенного человеку срока? Медицина уже продлила жизнь многим и многим людям. Что же, по-вашему, любой врач - нарушитель божественной воли? М-р Майкелсон. Другие ораторы, стоявшие на этой трибуне, дали ясно понять, что конечная цель научных изысканий - бессмертие. Нетрудно видеть, что физическое бессмертие не согласуется с концепцией христианства. Заявляю вам, сэр: нечего и надеяться обмануть господа и не понести возмездия. Из стенографического отчета о заседаниях подкомиссии по делам науки комиссии по социальному развитию при Всемирной палате представителей. Шахматы - игра логическая. И одновременно игра этическая. За доской нельзя орать и нельзя свистеть, нельзя греметь фигурами, нельзя зевать со скуки, нельзя сделать ход, а потом забрать его назад. Если вы побеждены, вы признаете свое поражение. Вы не заставляете |
|
|