"Жорж Сименон. Новые парижские тайны (Художественная публицистика) " - читать интересную книгу автора

принципы и законы. И вместе с тем практически во все периоды своей
творческой деятельности Сименон сомневался в правильности, человечности
аполитичности, спрашивая себя, нет ли в такой позиции большей доли эгоизма,
несовместимого с долгом писателя. Так было в дни Народного фронта, агрессии
итальянского фашизма против Абиссинии, гражданской войны в Испании.
И еще: Сименону в высшей степени свойственно ощущение происходящих в
мире перемен, ожидание некой "неведомой революции". Какое бы содержание ни
вкладывал он в понятие революции, революция эта должна совершиться ради
миллионов все тех же "маленьких", "простых" людей. Отсюда и его сочувствие
современной молодежи, выходящей на улицы в защиту своих прав, своего
будущего: "Это от них родится завтрашний мир".


23

Постепенно к нему приходит ясное понимание того, что "новый мир",
"основанный на новых ценностях", везде пробивает себе дорогу и историю
определяют не несколько имеющих власть людей, а массы, народ. Вот почему
надо знать, что таят они в себе, на что они способны, на что будет
направлено их движение, вот почему теперь внимание Сименона обращено на
коллективные действия молодежи, сознающей свою ответственность перед
будущим. Если Сименон, в 1972 году отказавшийся от дальнейшего
художественного творчества, не создал (да и не мог создать) романа о жизни
народной, то в его воспоминаниях, в беседах с журналистами и исследователями
его творчества эта тема возникает постоянно.
В каком направлении происходила "утрата иллюзий", расставание с
прежними предрассудками и надеждами, очень ярко показывает то, как менялось
отношение Сименона к Америке. Сразу же после войны он отправляется в эту
страну "свободы и демократии" из разоренной войной, пережившей фашистскую
оккупацию Франции. Здесь, в Соединенных Штатах, он проводит десять лет,
время достаточное для того, чтобы основательно познакомиться со страной, в
которой происходит действие нескольких сильных, глубоко человечных
произведений: "Часовщик из Эвертона", "Братья Рико", "Три комнаты в
Манхэттене", "Незнакомый в городе".
В 1946 году, совершив большую поездку по стране, писатель публикует
серию статей под общим названием "По Америке в автомобиле". Живые, с юмором
написанные страницы передают облик преимущественно той Америки, которую И.
Ильф и Е. Петров назвали "одноэтажной". В этой Америке есть чему поучиться,
писатель с симпатией относится к ее народу, любящему и умеющему работать,
открытости его "простых" людей. Однако уже в этих очерках звучат беспокойные
нотки. Сименона настораживает наступление асфальтобетонной цивилизации на
цивилизацию цветов и деревьев, процесс роботизации человека, его подчинения
стандартам. У человека отнимают самое дорогое в нем, его я, его
индивидуальность. Этот процесс поддерживается всеми средствами массовой
информации, мощной рекламной индустрией американского "общества
потребления".
В 1959 году Сименон напишет: "Американский опыт ужасен", а несколькими
годами раньше маккартизм с его "охотой на ведьм" заставит его вернуться в
Европу.
Теперь Сименон внимательно следит за всем, что происходит на