"Жорж Сименон. Новые парижские тайны (Художественная публицистика) " - читать интересную книгу авторапроисходящих под всеми географическими широтами; и когда Сименон утверждает,
что роман "должен стать средством выражения нашей эпохи, подобно трагедии в былые времена", он в какой-то мере вступает в спор с самим собой. Персонажи романов Сименона, действительно, оказываются в ситуациях, переживают драмы, которые могли бы происходить и сегодня, и пятьдесят или сто лет назад. (Разумеется, мы помним, что то же мы вправе сказать и по отношению к произведениям Бальзака или Золя.) Сименона, как и его предшественников, занимают коренные вопросы человеческого бытия, он размышляет об общечеловеческих ценностях, созданных многовековым опытом человечества, и все-таки именно атмосфера его романов настойчиво возвра- 11 щает читателя в наше время с его конкретными реалиями, только ему присущими "мелочами" жизни. Его персонажи- наши старшие современники, французы, американцы или бельгийцы, буржуа или крестьяне, чиновники, ремесленники, художники, а не люди "вообще", не тот освобожденный от налагаемых на него цивилизацией одежд человек (lhomme nu), которого Сименон искал на разных континентах и в разных странах. Мало того, это-люди, принадлежащие буржуазному укладу жизни, взращенные и детерминированные им. В людском многообразии особенное внимание и особенные симпатии Сименона привлекают те, кого он относит к числу "маленьких" людей ("бедный маленький человек, но такой дорогой моему сердцу именно потому, что он маленький"). В них, в этих людях, писателю ближе всего то, что составляет, как ему кажется, их упорное сопротивление окружающей враждебной среде. Изображению "маленького" человека он, как уже говорилось, учился у Гоголя . Однако персонажи его романов, естественно, весьма далеки от персонажей русского писателя. Если большие исторические события прошли мимо героев Сименона (может быть, точнее будет сказать, что они сами прошли мимо этих событий), если его романы страдают несомненной исторической "неопределенностью", то они, как и все, кто их населяет, очень точны и определенны в социальном плане, а эта точность-вне зависимости от намерений самого писателя - возвращает им и некоторую привязанность если не к конкретным событиям, то к каким-то характерным особенностям исторической атмосферы. Эта атмосфера и определяет "самочувствие" человека того или иного времени, его представления о собственных возможностях и месте в современном ему мире. Попробуем взглянуть с этой точки зрения на главного героя Сименона, все того же "маленького" человека. Уже не раз критика обращала внимание на его общественную пассивность, крайний индивидуализм, преграждающий ему путь к объединению с другими, такими же, как и он сам, людьми ради совместных действий. Что это? Извечное свойство "маленького" человека, генетически заложенное в его природе? Конечно же, нет. Этот человек-тот "средний" француз, настроения, общественный (антиобщественный?) характер которого Сименон, 1 Есть большая доля истины и в словах Роже Нимье, так оценивавшего описанный Сименоном мир: "Самое положительное чувство этой невзрачной |
|
|