"Лу Синь. Праздник лета (Клич - 12) " - читать интересную книгу автора

из-за отсутствия у них самосознания".
Фан каждый раз убеждался на фактах в справедливости теории "разница
невелика". Правительство, не заботившееся об этих надоевших всем до головной
боли учителях, перестало затем заботиться и о чиновниках, не имевших с
учителями ничего общего. Чиновникам по-прежнему не выплачивали жалованья. И
дело дошло до того, что даже среди самых добропорядочных чиновников, которые
еще недавно презирали клянчивших деньги учителей, нашлись смельчаки. Они
созвали собрание и выступили с требованием выплаты жалованья. Их, правда,
презрительно высмеяли некоторые газеты, однако Фан по этому поводу не
проявил ни беспокойства, ни удивления. Основываясь на своей теории "разница
невелика", он знал, что газетным писакам пока еще хватает гонорара; но если
бы паче чаяния правительство или богачи перестали их субсидировать, они
немедленно созвали бы собрание.
Фан сочувствовал сейчас чиновникам, так же как в свое время учителям,
требовавшим уплаты жалованья. Но сам он по-прежнему спокойно сидел в
канцелярии и, по своему обыкновению, не пошел вместе со всеми требовать от
правительства уплаты жалованья. Когда же его заподозрили в высокомерии, он
счел это простым недоразумением и заявил, что всю жизнь только с него
спрашивали долги, сам же он ни с кого долгов не требовал, - на это он-де
совершенно не способен. К тому же, заявил Фан, у него не хватит смелости
встретиться с лицами, которые держат в своих руках экономическую власть.
Вот если бы они утратили свою власть и с "Трактатом о началах веры
Махаяны"* в руках стали проповедовать буддизм, он охотно встретился бы с
ними. Но пока они на троне, они смотрят на остальных, как Владыка ада на
своих рабов, считая, что только им дано распоряжаться жизнью и смертью всех
мелких людишек. По этой-то причине Фан не смел, да и не хотел встречаться с
ними. Иногда ему казалось, что эта черта характера возвышает его над
другими, но чаще он просто сомневался в таких своих способностях.
______________
* "Трактат о началах веры Махаяны" - популярная буддийская книга,
сочинение индийца Ашвагхоши (II в. и. э.), известная в китайских переводах
проповедников Парамартхи (VI в.) и Шикчаианды (VII в.). Махаяна (большая
колесница) - религиозная школа буддизма.

Со всех сторон раздавались требования об уплате жалованья, они, как
говорится, наступали со всех позиций. Никогда еще Фан не был в таком тяжелом
положении. Не говоря уже о мальчишке-слуге или о лавочниках, с которыми
приходилось сталкиваться, даже госпожа Фан проявляла неуважение к нему. В
последнее время она не только ему не поддакивала, но даже высказывала
собственное мнение, более того, иногда она становилась попросту
бесцеремонной. Так, утром четвертого числа пятой луны по старому календарю
не успел он вернуться домой, как она сунула ему прямо под нос пачку счетов.
Такого еще не бывало.
- Деньги выдали? - спросила она, даже не взглянув на него. - У нас
целых сто восемьдесят юаней долгу...
- Гм, с завтрашнего дня я перестаю служить. Чеки получили, но члены
комитета держат их у себя. Сначала они заявили, что не выдадут чеков тем,
кто вместе со всеми не ходил их требовать, а затем велели каждому являться
за чеком лично. Стоило им только завладеть чеками, чтобы сразу уподобиться
Владыке ада. А я, по правде говоря, боюсь встречи с ним... И денег мне не