"Живорад Славинский. Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии " - читать интересную книгу автора

одной из частых болезней современной эпохи. Разделения вроде Я и Другие, Мы
и Они, Добро и Зло, Свет и Тьма постоянно затягивают нас по ту или эту
сторону разделительной черты. С целью преодоления состояния внутреннего
разделения, мудрецы, шаманы, специалисты духовных методик создавали и
применяли с древних времен технические приемы объединения противоположностей
и их синтеза на более высоком уровне целостности.
Такие практические знания не даются легко. Постоянное использование и
применение приобретенных знаний позволяют специалистам продвигаться по Стезе
интеграции и самореализации. Каждый момент - это испытание, потому что силы
дуализма постоянно искушают нас, пытаясь разобщить нас друг от друга,
навлекая на нас разлуки и страдания.
В нашей практической жизни важно осознать следующее. В каждой паре
полярностей, проявляющихся в нас, доминирующая полярность представляется
менее ценной. Когда противоборствующие силы начинают примирение, когда они
начинают сливаться в единое целое, все появляющиеся в результате этого
конфликты, столкновения, неврозы исчезают.
Этот мир дан нам в ощущениях через призму его дуализма, так как мы
учились его воспринимать подобным образом с малых лет. В нас укоренилась
привычка считать одних добрыми, других злыми и нехорошими, смотреть на одни
ситуации как на благоприятные, а на другие как на неблагоприятные, называть
одни позиции правильными, а другие неправильными, нарекать одно очень
ценным, а другое пустым и бесполезным. Тесто мира, в котором мы живем,
замешано на дуализме, мир представляется ареной борьбы противоположностей,
что мы испытываем в повседневной жизни. Во Вселенной, состоящей из материи,
энергии, пространства и времени (МЭПВ), невозможно найти мало-мальское
явление или состояние, которое не имело бы своей противоположности. Нет
света без тьмы, тепла без холода, добра без зла, счастья без страданий. Как
гласит старая пословица, ни один рисунок не может состоять исключительно из
света, на нем должны быть и тени.
Разумеется, важно знать разницу между добром и злом, но жить навеки
вечные в мире дуализма ограничивает образ жизни. Такая жизнь неизбежно полна
боли, страданий и страха, большую часть жизни человек ощущает беспомощность
и неуправляемость. Нас бросает из одной крайности в другую. И не счесть
числа подобных потрясений. Нам кажется, что они являются результатами
влияния внешних сил, хотя на самом деле в корне их стоят те самые разделения
и дуализм, господствующие в нашем разуме. Устранение двойственности через
механизмы трансцендентности, нейтрализации и интеграции полярных
противоположностей, срабатывающих в определенный момент Духовной эволюции,
одновременно стирает эти полярности во внешнем мире.
Дуализм (двойственность) по сути своей является действием разделения
человеческого сознания на две части. В результате этого разделения
появляются объект и субъект, созерцающее и созерцаемое, приобретающее знание
и само знание. Пограничная линия разделяет внешний и внутренний мир. В корне
разделения человеческого сознания лежит человеческое эго, обладающее двумя
основными характеристиками - неистребимым желанием существовать и отделением
человека от остального мира. Эго - творец разделения на "Я" и "не-Я": этот
дуализм становится источником огромного числа других дуализмов.
С исторической точки зрения, первобытный дуализм отчетливо виден в
мифологии народов и проявляется в разделении неба и земли, солнца и луны,
мужчины и женщины, порядка и хаоса. Исходя из позиций эпистемологии (теории