"Освальд И.Смит. Бог - наше спасение " - читать интересную книгу автора

собственное усилие. Вас учили когда-нибудь держаться на воде? Вы помните,
как вам говорили, что вода может удержать ваш вес, и вам нужно только
довериться воде. Ложитесь на спину и держитесь на поверхности воды. Вы
помните, как вы легли на спину, и - пошли на дно? И снова вы стояли возле
инструктора, который говорил: "Вы напрягали мускулы? Зачем вы задержали
дыхание? Неужели вы не можете довериться воде? Она ведь носит целые флотилии
кораблей, неужели она не удержит вас?" И снова вы пытались держаться на
воде, но малейшее напряжение мускулов, малейшая задержка дыхания - и вы шли
на дно. Мне бы хотелось, чтобы кто-нибудь поплыл сегодня на волнах Божьего
спасения. Отбросьте всякие старания и усилия. Не пытайтесь помогать себе
делами или религией. Плывите. Упование исключает усилия. До тех пор, пока вы
прилагаете усилия, вы не уповаете.
Упование - это отдача
Во-вторых, упование имеет ввиду отдачу. Самой лучшей иллюстрацией этого
может служить бракосочетание. Вот молодой человек познакомился с девушкой и
задал ей самый важный вопрос, на который она ответила "да" и они помолвлены.
Молодой человек дает серьезные обещания и девушка верит его словам. Через
некоторое время приходят ее подруги и спрашивают: "Мы слыхали, что он
обещает тебе дом". - "Да", - отвечает девушка. - "Он обещал тебе пищу и
одежду. Скажи, ты уже получила дом?" - "О, нет, я все еще живу с
родителями". - "Ну, а пищу? Снабжает ли он тебя пищей?" - "Пока нет", -
отвечает девушка. - "А как насчет одежды? Он дал тебе что-нибудь из
одежды?" - "О, нет, мои родители обеспечивают меня одеждой".- "И ты все еще
веришь этому человеку?" - удивленно спрашивают подруги. - "Конечно! Я верю
каждому его слову без всякого сомнения".
Видите, она сделала второй шаг, поверив молодому человеку. Наконец,
приходит незабвенный день, когда молодой человек с невестой стоит в церкви
перед проповедником, который дает им наставление: "Итак, что Бог сочетал,
того человек да не разлучает" (Матф.19:6). С этого дня муж отвечает за жену
и должен заботиться о ней.
Спустя некоторое время подруги снова подходят к ней:
"Ну? Дал он тебе дом?" - "О, да! - восклицает она, - мы живем теперь
вместе в нашем собственном доме". - "А как насчет еды?" - "Об этом заботится
он". - "Ну, а одежду?" - "Муж покупает мне и одежду, но не столько, сколько
я хочу, а столько, сколько мне нужно. Он действительно заботится обо мне".
Когда жена получила все? Тогда, когда, сделав первый шаг, поверила ему,
или тогда, когда, сделав последний, третий шаг, доверилась и отдалась ему?
Только тогда, когда вполне доверилась и отдалась, а до того она только
верила, но ничего не имела. Так дело обстоит и с нашим спасением. Вы можете
верить столько, сколько вы хотите и не получите ничего, но как только вы
отдадитесь Иисусу Христу, предадите себя в Его руки, вверите себя Ему и
начнете вполне уповать на Него, вы будете спасены. Только тогда и не раньше.
Вы сделали это? Вы видите, что упование имеет ввиду отдачу. Здесь есть
что-то, что вам нужно сделать. Как та девушка, которая должна была
сочетаться с молодым человеком в церкви и довериться ему на всю жизнь, так и
вы должны отдать себя Иисусу Христу теперь и навеки, если вы хотите
спастись.
Вторая ступень не спасет, но третья абсолютно необходима. Вы должны
уповать на Христа. Хотите ли вы сделать то, что сделала девушка? Хотите
выйти вперед и отдать себя Небесному Жениху, как она отдала себя земному? Вы