"Леонид Смирнов. Чужими руками ("Черный археолог") " - читать интересную книгу автора

Фарфоровый белоснежный цветок чампы напоит его горьковатым и чистым горным
дыханием в минуту краткого отдыха. Утренняя заря одарит венцом
всепоглощающего сияния..."
"Умели же предки живописно выражаться",- с завистью вздохнул
Рассольников.
Голое пузо Матрейи журчало под аккомпанемент оркестра монастырской
самодеятельности. Нет слов: оркестр был хорош. Глухо отбивал ритм барабан,
насвистывали флейты, наверняка вырезанные из козьих, а не из человечьих
костей, хрустально звенели тарелки и золотые колокольчики. Оркестр играл
какие-то нечеловеческие, на взгляд Платона, мелодии, и туристы были в
восторге.
Но вот смолк монастырский хор. Десять гонгов зазвонили, возвещая о том,
что наступает главный момент службы - вынос мандалы. Старейшие монахи
взялись за руки, словно впали в детство и собирались водить хоровод. Затем
они пробормотали заклинания и, водрузив диск на роскошное банное полотенце,
засеменили на улицу. Платон знал: этот диск олицетворяет только что
испеченный и еще горячий хлебец-вселенную.
Толпа зевак раздалась, пришедшие в экстаз паломники повалились наземь и
поползли следом за ламами, которые несли возрожденную вселенную. Паломники
целовали следы монахов и подбирали с земли упавшие зернышки. Как видно, они
искренне верили, что этот ячмень и просо могут вылечить сто восемь страшных
болезней, включая изменку.
Служба закончилась, и гомонящая толпа туристов под предводительством
грозного гида-сикха в зеленом тюрбане отправилась на вертолетную площадку.
Гальперина все еще не было, и Рассольников, прислонившись к стене храма,
снова обратился к дневнику Шеффера.
"... минувшей ночью в Синем ущелье вспыхнула кровопролитная война, и
возле самой гомпы осталась гора трупов. Из уст в уста передавались жуткие
подробности бойни... Оживший мертвец, заряженный недоброй силой, в настоящий
момент продвигался по направлению к дзонгу. Добравшись до мира живых людей,
он мог принести неисчислимые беды.
Суеверные горцы шептали охранительные заклинания и что есть мочи
вертели молитвенные барабаны, отгоняя беду от себя и от своего дома: "Ом
мани падме хум" ("Будь благословен, рожденный из лотоса").
- Поистине наступают новые времена,- пророчествовали монахи.- Близится
конец эры страшных иллюзий. Проникнемся же мужеством перенести последние
испытания. И тогда нам будет дано услышать гром рухнувшей горы, на которую
выйдет Возлюбленный король с бутоном лотоса.
- А что же будет с Дьяволом, который идет к нам, учитель? - спрашивали
мальчики, живущие в монастыре.- Он разрушит дома и предаст нас всех
мучительной смерти. Как уберечься? Куда бежать?
- Оставайтесь на месте,- успокаивал лама, обучавший их несравненному
искусству письма.- Бесстрашие духа - величайшая из заслуг. Смерть - не
конец, а только новое начало. Путнику, избравшему благую цель, она дарует
высокое рождение в облике счастливого принца, а самым достойным - в рубище
аскета, далеко продвинувшегося на дороге спасения.
- Так-так, что ни слово, то жемчужина,- подталкивали к ламе маленьких
послушников их отцы и матери.- Но неужели нет никакого средства защититься
от мертвеца, одержимого адской машиной?"
Оборвав воспроизведение, археолог перевел вживленный в черепушку