"Дебора Смит. Роковой рубин " - читать интересную книгу автора

стало больше.
Первых шотландских, ирландских и голландских иммигрантов привлекли в
эти древние горы на западе Северной Каролины слухи о рубинах, чуть ли не
валяющихся под ногами. Слухи оказались более чем верны. Пришельцы находили
драгоценные и полудрагоценные камни в скалистых берегах рек, в склонах гор,
в отвесных стенах вырубленных в горной породе туннелей. Горы изрыли шахтами.
За лучшие рудники велись настоящие войны местного значения. Крови пролилось
немало. Но легкой добычи хватило лишь на одно поколение, а когда камней
практически не осталось, самые сильные из выживших осели здесь, независимые
и страстно преданные этой головокружительной красоты пустынной земле, земле
свободы.
Индейцев цивилизованно изгоняли из родных мест и тысячами перемещали в
резервации. Оставшиеся несколько лет были вынуждены скрываться от
федеральных войск. Белые открыли магазины, построили церкви, стали
обрабатывать землю по берегам рек, построили лесопилки. После
правительственной амнистии те индейцы, что выжили, несмотря на голод и почти
поголовное истребление, занялись тем же самым.
Наиболее преуспевшие вступили в смешанные браки и завоевывали свое
место под солнцем белых, остальные просто жили, с безумной силой цепляясь за
свои клочки земли на такой крутизне, что никто на них уже не претендовал.
Клара Большая Ветвь с той же силой держалась за индейские традиции. Всю
свою сознательную жизнь она считала себя целительницей.
Близнецы Рейнкроу были предметом ее профессиональной заботы. Она
считала своим долгом дать им надежную защиту от зла, как только они пришли в
этот мир, хотя смешанного брака их родителей она не одобряла. В конце
концов, она обязана лечить членов своего племени, к которому, пусть
формально, принадлежали и младенцы Рейнкроу.
Клара, хмурая от необходимости разрешить тонкую этическую проблему,
вслед за Рэйчел Рейнкроу поднималась по каменной лестнице маленькой
городской больницы. Разумеется, она обязана это сделать - хотя бы ради
Рэйчел, старшей и уважаемой троюродной сестры, которая ее об этом попросила.
Опять-таки, какое племя должно назвать этих детишек своими? По древним
обычаям, это должно быть племя матери. Но что же делать, если Хью Рейнкроу
позволил себе жениться на белой женщине? У белых свои законы, традиция все
равно нарушена. Конечно, до конца духов не обманешь, но лучше хоть какая-то
защита, чем совсем никакой.
Невысокая, плотная и сильная, в сорок лет Клара была на вершине своей
карьеры. Она легко несла на плече тяжелую плетеную сумку со всем необходимым
Войдя вслед за Рэйчел в небольшой больничный вестибюль и не обращая внимания
на любопытные взгляды медицинских сестер, она задумалась о том, как
невежественны белые - ведь священные церемонии не следует проводить в таких
безликих помещениях.
- Моего сына сейчас здесь нет, - прошептала Рэйчел на чероки, когда они
шли по короткому коридорчику к дверям с надписью "Родильное отделение". - Он
поехал домой спать. Сара сказала, что лучше прийти сейчас. Она понимает, как
это важно, а он не верит.
Клара сдвинула брови.
- Она мудрая женщина, хоть и не принадлежит к нашему народу.
Услышанное несколько развеяло Кларины сомнения - ведь нельзя не
принимать в расчет доброго сердца матери.