"Александр Смирнов. Морская история казачества " - читать интересную книгу автора

цвет России в период с 1917 по 1991 год. А вокруг, наползая друг на друга,
воюя и переплетаясь, пестрели разными красками "территории": католичества,
протестантства, ислама, буддизма, конфуцианства, православия, иудаизма и
даже язычества, в разных вариациях... Нет, интересная получилась бы карта,
даже для XX века, поучительная и характерная! А для веков XVI-XVII? Какой
цвет на этой карте имело бы казачество рядом с синими "кляксами" Азовского и
Черного морей? Какую роль играло?
Форпостом православного мира на рубеже с исламским было оно в те века. И
рубеж, "линия фронта", проходил по морским волнам.
Итак, казаки донские и запорожские. Православные. Казаки-мореходы со своими
адмиралами, флотилиями, судоверфями... Они жили в одно время, буквально были
братьями по оружию. В истории известен лишь один крупный инцидент между
ними.
Весной 1625 года донцы и запорожцы сговорились захватить и пограбить
турецкий порт Трабзон. Две тысячи донцов подошли к городу чуть раньше
запорожских "чаек" и, боясь утратить фактор внезапности, в одиночку полезли
на стены. Приступ их был отбит с большими потерями для них. Подошли
запорожцы, а для решительного штурма сил уже не было. Между командирами
союзных флотилий возникла ссора. Запорожцы обвиняли донцов в необдуманной
спешке и в стремлении в одиночку довольствоваться богатствами побежденных...
Донцы огрызались в ответ, что запорожцы слишком долго собирались и хотели на
"горбу донцов" ворваться в город и взять большую долю добычи, поскольку
понесли бы меньшие потери... Между союзниками вспыхнула драка, в результате
которой донской атаман был убит и казачьи флотилии разошлись в разные
стороны к неописуемой радости осажденных турок. Но такие конфликты были
единичными.
У них была схожая тактика действий на море, были общие враги - Турция и
Крымское ханство. Но! На этом их сходство и заканчивается.
Запорожцы, образно говоря, "жили в гражданском браке" с польским
королевством, гетманы наведывались в Варшаву, в которой выпрашивали
жалованье для казаков. В киевских и нежинских учебных заведениях учились
сыновья казачьей элиты (стоит вспомнить легендарных сыновей Тараса Бульбы -
выпускников бурсы). Запорожцы имели право заключать собственные торговые
соглашения с турецким султаном, не оборачиваясь на Варшаву. Заключались
союзы с Францией. Сичевики Днепра были, если так можно выразиться, более
европеизированы. Более цивилизованы.
Донцы состояли в аналогичных отношениях с Московской Русью. "Гражданским
браком" их войсковые атаманы "жили" с московским царем. Обменивались
посольствами и "зимовыми станицами". Ждали денег, военных припасов и, уже во
второй половине XVII века, подкреплений войсками.
Но их главная ударная сила, сила самостоятельная - приходилась на восток. На
Азию. Если в Черном море они были "младшими братьями" запорожцев, которые то
и дело приходили им на выручку в море Азовском, то на востоке, в море
Каспийском, они были подлинными могучими "варягами" - грозой персов и
наставниками флотилий терских и яицких казаков. И еще одно различие. Важное.
После того как гетман запорожцев, Зиновий (Богдан) Хмельницкий, сменил
внешнеполитическую ориентацию с польской на великорусскую, морской флот
запорожцев как-то стал хиреть. Словно сам собой. А ВМС донских казаков,
наоборот, во второй половине XVII века пережили эпоху расцвета. Стоит
вспомнить, что основанная в 1644 году крепость-столица донцов Черкасск