"Иван Соболев. Легенда Северного Урала (о гибели группы Дятлова) " - читать интересную книгу автора

туристов, следует считать, что причиной гибели туристов явилась стихийная
сила, преодолеть которую туристы были не в состоянии". С такой формулировкой
28 мая 1959 года уголовное дело по факту гибели группы Дятлова было
прекращено.
Дело прекращено, но тайна осталась.
В течение последующих лет предпринимались многочисленные попытки на
основе имеющихся материалов понять, что же произошло на склоне горы
Холат-Сяхыл в ночь с 1 на 2 февраля 1959 года. Выдвигались самые
разнообразные версии - от вполне правдоподобных до маловероятных и даже
бредовых. Но ни одна из них так и не смогла объяснить всех обстоятельств
этой трагедии.
Мансийская версия. Слухи о насильственной смерти туристов поползли по
Свердловску сразу же после первых находок на перевале. Предположения о
причастности к гибели группы Дятлова местного мансийского населения возникли
и у правоохранительных органов, более того - отрабатывались они одними из
первых. Согласно данной версии, туристы прошли через места, считающиеся у
манси священными, и язычники жестоко расправились с "осквернителями". Чуть
позже говорили даже о применении ими гипноза и психотронных методов
воздействия.
Действительно, места эти упоминаются в мансийском фольклоре. В книге
А.К. Матвеева "Вершины Каменного пояса. Названия гор Урала" по этому поводу
говорится следующее: "Холат-Сяхыл, гора (1079 м) на водораздельном хребте
между верховьями Лозьвы и ее притока Ауспии в 15 км на ЮЮВ от Отортена.
Мансийское "Холат" - "мертвецы", то есть Холат-Сяхыл - гора мертвецов.
Существует легенда, что на этой вершине некогда погибло девять манси. Иногда
добавляют, что это случилось во время всемирного потопа. По другой версии,
при потопе горячая вода затопила все вокруг, кроме места на вершине горы,
достаточного для того, чтобы лечь человеку. Но манси, нашедший здесь
прибежище, умер. Отсюда и название горы..."
Однако горы Отортен и Холат-Сяхыл не являются у манси священными. По
заключению судмедэкспертов, черепно-мозговые травмы у Тибо-Бриньоля и
Слободина не могли быть нанесены камнем или иным оружием - тогда были бы
неизбежно повреждены внешние ткани. А следователи, допросив многих местных
охотников и изучив обстоятельства дела, в итоге пришли на этот счет к
следующему выводу:
"...Произведенным расследованием не установлено присутствия 1 и 2
февраля 1959 года в районе высоты 1079 других людей, кроме группы туристов
Дятлова. Установлено также, что население народности манси, проживающее в
80-100 км от этого места, относится к русским дружелюбно, предоставляет
туристам ночлег, оказывает им помощь и т. п. Место, где погибла группа, в
зимнее время считается у манси непригодным для охоты и оленеводства".
Духи. В кругу увлекающихся оккультизмом и магией мансийская версия
имеет несколько иную трактовку - дятловцы пришли на заколдованное место и
пали жертвой неких потусторонних сущностей. Комментарии здесь, как
говорится, излишни. Примерно на том же уровне правдоподобности находится и
версия о причастности к гибели туристов "потомков древних ариев" или так
называемых "карликов арктиды" - мифического северного народа, живущего в
подземных пещерах. Кстати, именно она рассматривается в романе Сергея
Алексеева "Сокровища Валькирии". Романе по-своему захватывающем и
увлекательном, но, тем не менее, фантастическом...