"Дмитрий Соколов. Лоскутное одеяло или психотерапия в стиле дзен" - читать интересную книгу автора ЧЕТВЕРТЫЙ АКТ ПСИХОТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ ДРАМЫ: ПОСЛЕ ПРОСВЕТЛЕНИЯ. (K)
"Нам всем грозит свобода, свобода без конца..." В Тибетской книге Мертвых описано, что происходит с душой (ой, какой слово скользкое! Бр-р-р!) после смерти. Вкратце: в момент смерти она испытывает максимальное открытие истинной сущности мира, наполняется безошибочным знанием и светом; позже (на протяжении семи недель после смерти) ее начинают покрывать иллюзии, мучая ее всё более болезненными кошмарами, пока наконец она не погружается в них полностью, притягивается поэтому к миру и вовлекается в зарождающийся при сексе плод... Вот так оно примерно и происходит с пресловутым просветлением. "До просветления я носил воду и колол дрова. После просветления я ношу воду и колю дрова". Едрена вошь! ПОСЛЕ ГРУППЫ: НАБРОСОК. (И) ХОРОНЯТ МОИХ РОДИТЕЛЕЙ. (С) САРРА, ЖЕНА РАББИ МЕНАХЕМА... (И) Невербально пообещать и не дать - это и там, и там принято. "А кто что Интересно, что никто не способен остановиться, и уже в самой не той атмосфере, с совершенно ненужными людьми она нежно водит пальчиком, а он глубокомыслит по поводу. То-то они так схлестнулись. Потом он скажет: "А ты что, ожидала, что я буду твоим папой? Невроз переноса. У меня своя дочка есть". А она ничего не скажет, стянет на прощание губки и отвернется, взмахнув челкой. Кокетка? Мадонна всеобщей сублимации! ГЛАВНОЕ, Я СОВЕРШЕНО НЕ ПОМНЮ, КАК ВСЁ ЭТО НАЧАЛОСЬ...(И) и видит только фасад. Двойной ум смотрит хотя бы в две стороны. У каждого вопроса есть обратка, как у "футболки" - человеческой маски - есть надпись на груди, которую ее обладатель показывает, и компенсирующая надпись сзади, и в ней не то чтобы вся суть, но не меньше половины. Скажем, спереди: "Я ваша до гроба!", а сзади - "До твоего". Искусство смотреть в обратную сторону - искусство демонов. Вот история просветления Второго патриарха дзэн. Первый патриарх (не правда ли, какое слово!), Дарума, тот, который принес буддизм в Китай, сидел, по своему обыкновению, лицом к стене, когда к нему пришел Эка, жаждавший получить Учение (был ли он согласен на учение?). Эка стоял в |
|
|