"Дмитрий Соколов. Лоскутное одеяло или психотерапия в стиле дзен" - читать интересную книгу автора

восприятие и свободное поведение (детское). Психотерапевты - к табу на
самоосознавание.

Все эти люди окружены порнографическим вниманием, то есть за ними
обожают наблюдать из безопасного укрытия.

А ведь есть еще литературные критики. Господи, я и к ним причастен...

СОН ПРОСТИТУТКИ-ПУШКИНОВЕДА. (С)

имеется одна гнусная пресуппозиция (неявно присутствующий постулат).
Это представление о том, что истину можно передать другому человеку, что ей
можно поделиться. Но это чистая ахинея. И жалко (опять жалко!) ту кучу
людей, которые ищут именно то, что будет подходить другим (о чем хотя можно
будет ИМ рассказать). Это очень альтруистично, но глупо гораздо больше.

"Ничему из того, что действительно стоит знать, нельзя научить".

У ИНДИЙСКОЙ ЖЕНЩИНЫ УМЕР ЕДИНСТВЕННЫЙ СЫН. (И)

Красавица и Чудовище, Beauty and Beast. Счастливая концовка заключается
в том, что змей оказывается принцем, то есть человеком, и они
воссоединяются. Можно представить себе, что не менее счастливый конец может
образовывать превращение девочки в змею.

То-то я смотрю, на психологических группах участники-то всё больше
женщины (и чисто женские группы - не редкость), а ведущие - мужчины. Э-э,
Александр Борисович! Вы - змей! Что есть ваши теории и разговоры о
повзрослении? Да это же соблазнение чистой воды! "И сказал змей женщине:
отведай от этого дерева". Со всеми вытекающими отсюда последствиями:
отделение, индивидуация, изгнание из инфантильного рая. Чего ваши пациентки
вполне оправданно и боятся. Они не знают о том, что наги, они не знают, что
они отдельны от мира, семей, "личной" и "профессиональной" жизни. А вы их с
удовольствием тыкаете в это носом. Причем, естественно, никакие уговоры и
объяснения тут не действуют, это и Будда понимал, и Вы прекрасно понимаете.
Только личный опыт.

"Что ТЫ чувствуешь?"

"Что ТЫ думаешь?"

"Да ничего я не думаю, отстаньте..."

- ЧТО Ж, ДЕВОЧКА, - СКАЗАЛ ЗМЕЙ... (И)

ЖЕНЩИНА ПЛАКАЛА. (М)

ЗУБЫ ДРАКОНА (И)

(подхода) - что она не пытается подыграть читателю (клиенту) в том, что