"Дмитрий Соколов. Лоскутное одеяло или психотерапия в стиле дзен" - читать интересную книгу автора

В любимом городе N проводил я как-то семинар, посвященный всё тому же
самоосознаванию. В последний день у одной участницы, женщины средних лет,
был день рожденья. Я дарю ей свою книгу, она просит подписать. Сижу, думаю.
Вдруг она говорит: "А знаете, напишите мне, пожалуйста, ту фразу, которую мы
вчера хором повторяли. Такая замечательная фраза". Я сижу и не могу
вспомнить - что-то мы правда вчера декламировали, а вот что? Она говорит:
"Подождите, она у меня где-то записана". Роется в бумагах. Я сижу тихо, я
вообще тогда работал до звонка, а потом слегка умирал. Потом она восклицает
"Ага!" - и показывает мне листик, а на нем написано: "Нас во все времена
кто-то вел".

Тут уж я, конечно, вспомнил. Вчера у меня - с другой участницей - была
долгая и утомительная битва. Совсем не хотел человек за себя думать. Ну и я
ей: "По чьим же заветам вы живете?" А она: "Неважно по чьим". Я: "Вот как?"
И тогда она: "Так было всегда. Нас во все времена кто-то вел".

Я просто обрадовался такой фразе (выдала! всё же уже убеждение, а не
болтовня), и попросил: "Давайте мы сейчас все несколько раз повторим это
хором". Автор фразы отказалась ее повторять, еще кто-то сжал губы, но, в
общем, худо-бедно, мы несколько раз, и я громче всех, продекламировали: "Нас
во все времена кто-то вел! Нас во все времена кто-то вел..."

Вот такая замечательная фраза, она протягивает мне ручку и просит
надписать - совсем серьезно, а не в шутку. Я смотрю на нее и вижу утес, для
которого жалкие птицы иронии не значат ничего. Они могут кричать над ним,
биться о него грудью или вить в нем гнезда - утес неколебим.

Я взял свою книгу и вывел на титульном листе "замечательную фразу".
Только - совсем как здесь - заключил ее в кавычки. От себя самого. И
подписался.

КРАТКИЙ КУРС РАБСКОЙ ПСИХОЛОГИИ И ПИГМОТЕРАПИИ. (М)

мне кажется психологическая наивность. Под психологической наивностью я
понимаю невнимание к бессознательному, неприятие внутреннего мира,
агрессивное отторжение души.

Даже психологи, как правило, больше уверены в существовании денег и
атмосферы, чем в существовании и постоянном функционировании
бессознательного.

Даже искусство XX века во многом отражает - питается - и подавлено той
же агрессией к душе. Глядя на абстракционистскую (словечко то какое!)
картину, человек облегченно вздыхает: так вот она какая, душа, если дать ей
волю! За такое (вещественное доказательство) правоты своей установки
сознания не жалко и тысячи долларов.

Долларов! Долларов! Внутренние царства брошены во славу внешних. Мы
все - колонисты, орудующие в чужих странах. Мы не только не знаем своего