"Дмитрий Соколов. Психогенные грибы " - читать интересную книгу автора

Для меня, однако, и здесь я не совсем одинок, они чаще служат скорее
чем-то вроде оформления сцены... ну как бы посмотрел, побаловался и будя...
займемся своим спектаклем. Я не очень уважаю огромное к ним внимание. В
какой-то степени эти узоры похожи на погремушку для младенца, очень яркую
такую, красно-сине-желтую. Понимаете? Есть еще один момент: я почти уверен,
что Психеделический опыт такого рода лежит в основе многих красивых эффектов
телевидения и трюков рекламы. И это подтверждает для меня "погремушечность".
Нет ничего плохого в погремушке, но хороша она до года, ну, до двадцати
пяти - все-таки, не дальше. Есть такая суфийская история, которая мне
кажется здесь подходящей:

Один ученик из круга мастера Джонайда своими медитациями или заслугами
достиг того, что каждую ночь к нему стали приходить некие сияющие существа
и возносить его в прекрасное место, которое казалось ему раем. Там было
множество тонких кушаний и льющейся прохладной воды. Ночь напролет он
наслаждался в этом раю и только под утро возвращался в свой дом. Он стал
считать, что достиг высокой степени совершенства и перестал посещать
занятия мастера "для менее продвинутых учеников". В какой-то момент мастер
Джонайд сам пришел к нему домой, чтобы спросить, в чем дело. Тот рассказал
учителю о том, что каждую ночь возносится в рай и, таким образом, считает
свое развитие законченным. Джонайд покачал головой и направился к выходу,
но перед уходом сказал: "В следующий раз, когда ты попадешь туда, на всякий
случай прочти три раза молитву "Нет силы и власти, кроме как у Аллаха,
Всевышнею и Всемогущею".

Эта строка из Корана считается мощным заклинанием против всякой лжи и
иллюзии. Ученик знал об этом. Не придавая словам учителя большого внимания,
он спокойно дождался ночи, когда за ним опять явились сияющие существа, и
он опять попал на гору наслаждений. В какой-то момент, однако же, он
вспомнил о словах Джонайда и, действительно, трижды прочитал "Нет силы и
власти, кроме как у Аллаха, Всевышнего и Всемогущею". В мгновение ока
существа бросились врассыпную, свет погас, и он обнаружил себя сидящим на
юре нечистот в окружении костей и черепов.
Пристыженный, он вернулся к занятиям в кругу Джонайда, который никогда
об этом больше не упоминал.


10. Смех. На многих языках псилоцибиновые грибы называют "клоунами",
"паяцами", "смешками", "грибами глупого смеха". Мария Сабина красиво это
описывала: "Я вижу грибы как детей, как клоунов. Детей со скрипками, детей с
дудочками, детей-клоунов, которые поют и танцуют вокруг меня". Они не
физиологически вызывают смех, как щекотка; просто смех как-то соответствует
тому, что они показывают. Восхищение и смех - кажется, самые основные
эмоции, которое вызывает чистое видение мира, мира-как-он-есть. В своем
высшем смысле этот смех часто подобен смеху Риндзая, великого дзэнского
мастера, который, как рассказывают, громко хохотал каждое утро-так, что
просыпался весь монастырь. Он никогда не рассказывал о причине этого смеха,
но, когда умирал, все-таки ответил дотошному ученику: "Почему? Когда я
просыпался утром и понимал, какой я дурак и какие вы все дураки..." Ну как
тут не смеяться?