"Александр Солженицын. Как нам обустроить Россию" - читать интересную книгу автора

К сожалению, этот мираж "единонеделимства" 70 лет несла через свою
нищету и беды и наша стойкая, достойная русская эмиграция. Да ведь для
"единонеделимца" 1914 года - и Польша "наша" (взбалмошная фантазия
Александра I "осчастливить" ее своим попечительством), и никак "отдать" ее
нельзя. Но кто возьмется настаивать на этом сегодня? Неужели Россия
обеднилась от отделения Польши и Финляндии? Да только распрямилась. И так -
еще больше распрямимся от давящего груза "среднеазиатского подбрюшья", столь
же необдуманного завоевания Александра II, - лучше б эти силы он потратил на
недостроенное здание своих реформ, на рождение подлинно народного земства.
Наш философ этого века Ив. А. Ильин писал, что духовная жизнь народа
важней охвата его территории или даже хозяйственного богатства;
выздоровление и благоденствие народа несравненно дороже всяких внешних
престижных целей.
Да окраины уже реально отпадают. Не ждать же нам, когда наши беженцы
беспорядочно хлынут оттуда уже миллионами.
Надо перестать попугайски повторять: "мы гордимся, что мы русские", "мы
гордимся своей необъятной родиной", "мы гордимся...". Надо понять, что после
всего того, чем мы заслуженно гордились, наш народ отдался духовной
катастрофе Семнадцатого года (шире: 1915-1932), и с тех пор мы - до жалкости
не прежние, и уже нельзя в наших планах на будущее заноситься: как бы
восстановить государственную мощь и внешнее величие прежней России. Наши
деды и отцы, "втыкая штык в землю" во время смертной войны, дезертируя,
чтобы пограбить соседей у себя дома, - уже тогда сделали выбор за нас - пока
на одно столетие, а то, смотри, и на два. Не гордиться нам и
советско-германской войной, на которой мы уложили за 30 миллионов, вдесятеро
гуще, чем враг, и только утвердили над собой деспотию. Не "гордиться" нам,
не протягивать лапы к чужим жизням, - а осознать свой народ в провале
измождающей болезни, и молиться, чтобы послал нам Бог выздороветь, и разум
действий для того.
А если верно, что Россия эти десятилетия отдавала свои жизненные соки
республикам, - так и хозяйственных потерь мы от этого не понесем, только
экономия физических сил.


Слово к украинцам и белорусам

Сам я - едва не на половину украинец, и в ранние годы рос при звуках
украинской речи. А в скорбной Белоруссии я провел большую часть своих
фронтовых лет, и до пронзительности полюбил ее печальную скудость и ее
кроткий народ.
К тем и другим я обращаюсь не извне, а как свой.
Да народ наш и разделялся на три ветви лишь по грозной беде
монгольского нашествия да польской колонизации. Это все - придуманная
невдавне фальшь, что чуть не с IX века существовал особый украинский народ с
особым не-русским языком. Мы все вместе истекли из драгоценного Киева,
"откуду русская земля стала есть", по летописи Нестора, откуда и засветило
нам христианство. Одни и те же князья правили нами: Ярослав Мудрый разделял
между сыновьями Киев, Новгород и все протяжение от Чернигова до Рязани,
Мурома и Белоозера; Владимир Мономах был одновременно и киевский князь и
ростово-суздальский; и такое же единство в служении митрополитов. Народ