"Всеслав Соло. Школа вечеров. Как Стать Магом или Остаться в живых (Как стать магом 3)" - читать интересную книгу автораизложении Владимира Шмакова и некото
рыми другими книгами. Своевременно получивши Высшее Гуманитарное образование, я буду работать в миру и тайно совершенствоваться в главных своих устремлениях. Несколько лет подряд, когда наступила необходимость, я, как в больших, так и в камерных аудиториях, оттачивал, отрабатывал подачу материалов, знаний, открывающихся мне и теперь - пересказанных в этой книге. Кроме нее, выпущены в свет и мои другие книги, романы: "Скоморох, или Начало Магии", "Изида, или Врата Святилища", Аршиинкин-Мертвяк, и еще - множество книг впереди. * * * Когда я слышу от многих, что Христос ничего не брал за обучение, то я... доходчиво улыбаюсь наивности говорящего. Ничто в этом мире не может ступить, прийти на какое-то место, нежели как на свободное... И Христос понимал это. И от того его цена обучения являлась самой высокой, потому как говорил он желающему, чтобы тот отдал все и пошел с ним... Сколько ты сможешь взять из этой книги, осознавать и практически применить? Все будет зависеть от того, сколько ты сможешь от-дать, ибо, только отдающий получает и получающий от-дает, все будет И только лишь тот, кто пытается взять не отдавши и отдавать не получивши - способен потерять, обречен каждый миг на потери. Читает пишущий себя Мира и Добра тебе, Присутствующий за чтением этой книги. Я созерцательно рад за тебя, и открываюсь тебе за то, что ты решился, а не раздумывал, начал, а не собирался и нашедший найден теперь... Приветствую тебя, Присутствующий на твоем Предметном острове... Мы всегда беседовали вместе, но теперь лишь узнаем об этом, когда читаем самого себя... Введение или - Вечер Первого Прикосновения Внимание! Информация, которая изложена здесь, во Введении, Вечере Первого Прикосновения - очень важна. Следует по-настоящему внимательно осознать ее, потому что логика Предметно-Беспредметных Островов является основой Видения предлагаемого в этой книге и все последующие Уроки будут подразумевать, что с вашей стороны о ниже описанном - вы |
|
|