"В.Солоухин. Родная красота" - читать интересную книгу автора

Ощущение высоты.
Так в округе твой облик точен,
Так ты здесь для всего нужна,
Словно создана ты не зодчим,
А самой землей рождена.

Конечно, не все, любуясь этим изумительным сооружением, знают, в честь
чего построена церковь. Почти никто из многочисленных туристов не смотрит на
нее как на церковь, так же как мало кто думает, глядя на "Сикстинскую
мадонну" Рафаэля, что, в сущности, он любуется обыкновенной иконой. Правда,
что в прошлом, особенно в средние века (но и позже тоже), искусство часто
выливалось в религиозные формы. Для нас теперь памятники этого искусства
имеют совсем иное значение: историческое, научное, воспитательное,
эстетическое и какое угодно, меньше же всего - религиозное. Это нужно четко
понимать, не сваливая демагогически все в одну кучу. Недавно мировая
общественность отметила 600-летний юбилей величайшего русского художника
Андрея Рублева. Подолгу стоим мы в Третьяковской галерее перед
просветленными гениальными творениями монаха. Но дорога нам в этих творениях
их человеческая сущность, а не религиозный фетиш. Ах, как четко нужно нам
это понимать!
А то ведь что получается. Выпустили владимирцы к 850-летию своего
города чернильный прибор в виде знаменитых Золотых ворот - сооружения,
украшающего город Владимир. И журнал "Наука и религия" немедленно обрушил на
их голову ядовитую безымянную статью. Неизвестный автор недоумевает, как
может современный человек поставить у себя на столе макетик Золотых ворот. А
в это время сам автор, наверно, не прочь повесить в своей комнате гравюру,
изображающую Собор Парижской богоматери или копию Мадонны Рафаэля, или время
от времени послушать "Аве-Марию" Баха ли, Верди ли, Шуберта ли. Ну что же,
пластинки с этой "церковной" музыкой можно купить в любом нашем магазине,
где только продаются пластинки, - есть в исполнении Гоар Гаспарян, есть в
исполнении Зары Долухановой, есть в исполнении скрипичного ансамбля Большого
театра Союза ССР с арфой.
Почему же, как скоро дело касается западного искусства, мы тотчас
отделяем его эстетическую и историческую сущность от религиозной, а у себя
дома никак не научимся этого делать. По-прежнему нет-нет да и услышишь
удивленный возглас: "Представь себе, на сорок восьмом году Советской власти
ремонтируют церковь!"
А между тем рассказывают, как чуть ли не на первом году Советской
власти Владимир Ильич Ленин, гуляя по Кремлю, заметил в одной из церквей
разбитое окно. Его разбили игравшие там дети. Владимир Ильич тотчас сделал
выговор заведующему музейным отделом, сказав, что дело охраны памятников в
Кремле стоит не на должной высоте, что он требует большей к ним
внимательности...
Что бы сказал Владимир Ильич, когда уж не дети, а взрослые люди начали
разбивать не стекла, а целые сооружения? В том же Кремле исчезла с лица
земли одна из первых каменных построек Москвы, заложенных еще Иваном
Калитой. Я имею в виду Спас-на-Бору, стоявший во дворе Большого Кремлевского
дворца и никому не мешавший. А где Триумфальные ворота, построенные в честь
победы русского оружия над Наполеоном? Я думаю, что Владимир Ильич, ругавший
начальника музейного отдела за одно разбитое в церкви стекло, не похвалил бы