"В.Солоухин. Смех за левым плечом" - читать интересную книгу автора

года жизнью, есть простую, но здоровую пищу, пить светлую вкусную воду,
дышать чистым воздухом, пользоваться огнем от сгорающего дерева, ежедневно
физически трудится (но не подневольным трудом), удовлетворяться тишиной и
миром домашнего очага, находиться в постоянном контакте с землей и небом, с
природой... Нет, я не говорю, что был такой вот золотой век, полная
благодать и все были счастливы. Но если бы человечество через все людские
беды и неурядицы стремилось к такому образу жизни и заметно приближалось к
нему, если бы при этом развивались и обогащались духовные способности
человека, то это был бы, конечно, истинный прогресс. А теперь... Сигарный
дым вместо свежего воздуха или дым городов, работа в шумных цехах,
повсеместный алкоголь, наркотики, повсеместный распад семей, сложные
коктейли вместо чистой воды, кошмар телевизора, дикие искусственные
скорости, постоянная спешка, гонка, нервы, а отсюда болезни и болезни...
Один германский ученый так сформулировал эту мысль: "Беспрерывно
убыстряющийся технический и промышленный прогресс должен быть оплачен
постоянно усиливающимся человеческим регрессом, оскудением гуманного
начала".
Статья Ноахима Бедемора, откуда взяты эти слова, напечатана в
"Литературной газете" 5 марта 1969 года.
Заманчиво, конечно, побывать на другом конце страны, земли, на другом
континенте за два, за четыре часа, за восемь часов. Но это если есть
необходимость мчаться туда сломя голову. Необходимость же эта мнимая,
человек породил ее сам, вернее она порождена, возникает, перед ним помимо
его воли и сознания, как результат его движения по второй линии.
И вот еще что. Марко Поло, Афанасий Никитин, Крашенинников, Чехов,
Гончаров, Чарльз Дарвин, Карамзин, Миклухо-Маклай (не будем продолжать
список) совершили каждый в свое время далекие многомесячные и многолетние
путешествия соответственно в Китай, в Индию, на Камчатку, на Сахалин, на
фрегате "Паллада", на корабле "Бигль", в Париж, к папуасам. Каждый из них
написал по интересной книге. Мы же, слетав за несколько часов в Якутию, в
Хабаровск, даже в Америку, не можем выжать из себя простой газетной заметки.
Не в заметке, конечно, дело, а в том, что они при их примитивных
способах передвижения не были менее счастливы, чем мы. Или - можно сказать и
так - мы нисколько не счастливее их.
А если это так, то где же прогресс? Какой же это прогресс? Только тот
прогресс я считал бы истинным, который увеличивает на земле общее количество
счастья. Или хотя бы уменьшает общее количество зла.
Зададим сами себе прямой вопрос: растет или не растет на земле зло? Мы
будем вынуждены ответить, что растет. Если взять пятьдесят лет двадцатого
века и подсчитать, сколько человек за эти полвека умерли насильственной
смертью, и взять любые другие пятьдесят лет человеческой истории, то и в
абсолютных и относительных цифрах наше время не найдет себе равных. Войны,
голодовки, лагеря, жертвы преступности, так называемое раскулачивание...
Два взрыва атомных бомб в Японии - вот и вся великая армия Наполеона.
Статистика молчит о количестве погибших людей в России за последний
век. А ведь еще была Германия с гестапо, испанская война, Абиссиния, Куба,
Вьетнам, Афганистан, африканские государства с их бесконечными переворотами,
арабо-израильская конфронтация, антикоммунистические путчи в Индонезии и
Чили... А знает ли кто-нибудь хоть примерно, сколько китайцев погибло за эти
десятилетия?