"В.Солоухин. Сосьвинские мотивы" - читать интересную книгу автора

шаманство...
Архаичный быт М. сохранялся и в первые годы после Великой Октябрьской
социалистической революции.
Советская власть, уничтожив национальное неравенство, угнетение и
эксплуатацию, открыла для М. широкий путь к национальному развитию и
обеспеченной жизни. Основными занятиями Манси являются охота и рыболовство.
Развивается земледелие... Немаловажную роль играет оленеводство
(заимствовано у ненцев в 13-14 вв.). Олени и лошади - главное транспортное
средство; до 17 в. основным упряжным животным была собака. Летом
передвижение осуществляется главным образом по рекам; в зимнее время большое
значение имеет воздушный транспорт... Национальный женский костюм состоит из
распашного халата и шубы (ягушка),

[Ягушка или яга. Не отсюда ли, кстати, баба-яга в русских сказках?]

мужчины носят глухую одежду с капюшоном из сукна или другой материи, а также
из оленьих шкур (гусь, малица). В последнее время широко распространяется
одежда городского типа. Народное творчество М. чрезвычайно богато. Красив и
разнообразен орнамент на предметах быта и одежде. Интересны формы
драматического искусства. Богато устное творчество, заключающее в себе
эпические произведения, сказки, мифы и песни.
В дореволюционной России М. были сплошь неграмотными. За годы Советской
власти создана письменность на мансийском языке, на котором имеется учебная,
политическая и художественная литература. Грамотность становится всеобщей -
создана широкая сеть школ, больниц, культурно-просветительных учреждений.
Происходит индустриализация района, населенного М., который до Великой
Октябрьской революции был крайне отсталым. Главные отрасли промышленности -
лесная и рыбная. Благодаря сильному сокращению высокой в прошлом смертности
(особенно детской) значительно увеличивается прирост населения".
Поскольку энциклопедия уж под рукой, посмотрим, что она рассказывает на
букву "В" о вогулах. О самих вогулах - ничего, кроме ссылки: "см. Манси". Но
зато есть небольшая статеечка о тех далеких временах, когда вогулы имели еще
свою государственность, - БСЭ, том 8, страница 309. "Вогульское княжество. -
Объединение вогульских племен на реках Конде, Пельме и нижнем течении
Сосьвы, известное с 15 в. под названием Пелымского государства. Правили им
местные "князцы", власть которых уже в 15 в. утратила общинно-родовой и
приобрела классовый характер. Основу хозяйства составляли охота и
рыболовство, на юге развивались земледелие и скотоводство. В 15-16 вв.
Пелымское княжество временами платило дань московскому правительству.
Окончательное присоединение княжества произошло в 1594, когда князь Петр
Горчаков разбил и взял в плен пелымского князя Аблегирима. В 17 в. была
ликвидирована политическая самостоятельность В. к. Московское правительство
привлекало на свою сторону местных князьков и знать, наделяя их
административной и судебной властью".
Теперь заглянем к "Брокгаузу и Ефрону". И не только ради дополнительных
сведений, но чтобы почувствовать разницу в стиле, в духе самого текста, ради
того, чтобы посмотреть, как это оно получалось, когда еще пользовались люди
чистым и живым русским языком в отличие от синтетического, выхолощенного,
омертвевшего.
Том 12, страницы 704-705.