"Сергей Михайлович Соловьев. История России с древнейших времен. Том 2" - читать интересную книгу автора

великим. Так живите же мирно, слушаясь друг друга; свой стол - Киев поручаю
вместо себя старшему сыну моему и брату вашему Изяславу; слушайтесь его, как
меня слушались: пусть он будет вам вместо меня".
Раздавши остальные волости другим сыновьям, он наказал им не выступать
из пределов этих волостей, не выгонять из них друг друга и, обратясь к
старшему сыну, Изяславу, прибавил: "Если кто захочет обидеть брата, то ты
помогай обиженному".
Вот все наставления, все права и обязанности! Князья должны любить друг
друга, слушаться друг друга, слушаться старшего брата, как отца; ни слова о
правах младших братьев, об их обязанностях как подчиненных владельцев,
относительно старшего как государя всей страны; выставляются на вид одни
связи родственные, одни обязанности родственные; о государственной связи,
государственной подчиненности нет помину. Любите друг друга и не ссорьтесь,
говорит Ярослав сыновьям, потому что вы дети одного отца и одной матери; но
когда князья не будут больше детьми одного отца и одной матери, когда они
будут двоюродные, троюродные, четвероюродные и т. д. братья, то по каким
побуждениям будут они любить друг друга и не ссориться? Когда связь кровная,
родственная ослабеет, исчезнет, то чем заменится она? Замены нет, но зато
родовая связь крепка: не забудем, что Ярославичи владеют среди тех племен,
которые так долго жили под формами родового быта, так недавно стали
освобождаться от этих форм. Пройдет век, полтора века, князья размножатся,
племена (линии) их разойдутся, и, несмотря на то, все будут называть себя
братьями без различия степеней родства; в летописных известиях о княжеских
отношениях мы не встретим названий - двоюродный или троюродный брат; русский
язык до сих пор не выработал особых названий для этих степеней родства, как
выработали языки других народов. Князья не теряют понятия о единстве,
нераздельности своего рода; это единство, нераздельность выражались тем, что
все князья имели одного старшего князя, которым был всегда старший член в
целом роде, следовательно, каждый член рода в свою очередь мог получать
старшинство, не остававшееся исключительно ни в одной линии. Таким образом,
род князей русских, несмотря на все свое разветвление, продолжал
представлять одну семью - отца с детьми, внуками и т. д. Теперь из слов
летописца, из слов самих князей, как они у него записаны, нельзя ли получить
сведения об отношениях князей к их общему старшему, этому названному отцу?
Старший князь, как отец, имел обязанность блюсти выгоды целого рода, думать
и гадать о Русской земле, о своей чести и о чести всех родичей, имел право
судить и наказывать младших раздавал волости, выдавал сирот-дочерей
княжеских замуж. Младшие князья обязаны были оказывать старшему глубокое
уважение и покорность, иметь его себе отцом вправду и ходить в его
послушаньи, являться к нему по первому зову выступать в поход, когда велит.
Для обозначения отношений младших князей к старшему употреблялись следующие
выражения: младший ездил подле стремени старшего, имел его господином, был в
его воле, смотрел на него.
Но все эти определения прав и обязанностей точно такого же рода, как и
те, какие мы видели в завещании Ярослава: младший должен был иметь старшего
отцом вправду, слушаться его, как отца, старший обязан был любить младшего,
как сына, иметь весь род, как душу свою; все права и обязанности
условливались родственным чувством, родственною любовью с обеих сторон,
родственною любовью между четвероюродными, например. Но как скоро это
условие исчезало, то вместе рушилась всякая связь, всякая подчиненность,