"Сергей Михайлович Соловьев. История России с древнейших времен. Том 2" - читать интересную книгу автора

Тмутаракань, и не один - с ним бежали двое родовитых известных людей - Порей
и Вышата, сын Остромира, посадника новгородского: Изяслав, оставляя
Новгород, посадил здесь вместо себя этого Остромира. Порей и Вышата были
самые известные лица; но, как видно, около Ростислава собралось немалое
число искателей счастья или недовольных; он имел возможность, пришедши в
Тмутаракань, изгнать оттуда двоюродного брата своего, Глеба Святославича, и
сесть на его место. Отец Глеба, Святослав, пошел на Ростислава; тот не хотел
поднять рук на дядю и вышел из города, куда Святослав ввел опять сына
своего; но как скоро дядя ушел домой, Ростислав вторично выгнал Глеба и на
этот раз утвердился в Тмутаракани. Он стал ходить на соседние народы,
касогов и других, и брать с них дань. Греки испугались такого соседа и
подослали к нему корсунского начальника (котопана).
Ростислав принял котопана без всякого подозрения и честил его, как мужа
знатного и посла. Однажды Ростислав пировал с дружиною; котопан был тут и,
взявши чашу, сказал Ростиславу: "Князь! хочу пить за твое здоровье", тот
отвечал: "Пей".
Котопан выпил половину, другую подал князю, но прежде дотронулся до
края чаши и выпустил в нее яд, скрытый под ногтем; по его расчету князь
должен был умереть от этого яда в осьмой день. После пира котопан отправился
назад в Корсунь и объявил, что в такой-то день Ростислав умрет, что и
случилось: летописец прибавляет, что этого котопана корсунцы побили камнями.
Ростислав, по свидетельству того же летописца, был добр на рати, высок
ростом, красив лицом и милостив к убогим. Место его в Тмутаракани занял
опять Глеб Святославич.
Греки и русские князья избавились от храброго изгоя; но когда нечего
было бояться с юго-востока, встала рать с северо-запада: там поднялся также
потомок изгоя, Всеслав, князь полоцкий, немилостивый на кровопролитье, о
котором шла молва, что рожден был от волхвованья. Еще при жизни Ростислава,
быть может, пользуясь тем, что внимание дядей было обращено на юг, Всеслав
начал враждебные действия: в 1065 году осаждал безуспешно Псков; в 1066
году, по примеру отца, подступил под Новгород, полонил жителей, снял
колокола и у св. Софии: "Велика была беда в тот час!" - прибавляет
летописец: "и паникадила снял!" Ярославичи - Изяслав, Святослав и Всеволод
собрали войско и пошли на Всеслава в страшные холода. Они пришли к Минску,
жители которого затворились в крепости; братья взяли Минск, мужчин изрубили,
жен и детей отдали на щит (в плен) ратникам и пошли к реке Немизе, где
встретили Всеслава в начале марта; несмотря на сильный снег, произошла злая
сеча, в которой много пало народу; наконец, Ярославичи одолели, и Всеслав
бежал. Летом в июле месяце, Изяслав, Святослав и Всеволод послали звать
Всеслава к себе на переговоры, поцеловавши крест, что не сделают ему зла;
Всеслав поверил, переехал Днепр, вошел в шатер Изяслава и был схвачен;
Изяслав привел его в Киев и посадил в заключение вместе с двумя сыновьями.
Казалось, что Ярославичи, избавившись от Ростислава и Всеслава, надолго
останутся теперь спокойны; но вышло иначе. На небе явилась кровавая звезда,
предвещавшая кровопролитие, солнце стояло как месяц, из реки Сетомли
выволокли рыбаки страшного урода: не к добру все это, говорил народ, и вот
пришли иноплеменники. В степях к востоку от Днепра произошло в это время
обычное явление, господство одной кочевой орды сменилось господством другой;
узы, куманы или половцы, народ татарского происхождения и языка, заняли
место печенегов, поразивши последних. В первый год по смерти Ярослава