"С.М.Соловьев. История России с древнейших времен. Том 6" - читать интересную книгу автора

начальством князя Семена Микулинского. Семь дней после того стояли воеводы
подле Казани, опустошая окрестности, и возвратились, потерявши из знатных
людей убитым Григория Васильевича Шереметева. Осенью казанцы напали на
Галицкую волость под начальством Арака-Богатыря, но костромской наместник
Яковлев поразил их наголову и убил Арака. В марте 1549 года пришла весть в
Москву о смерти Сафа-Гирея.
Медленность московского правительства в войне с Казанью во время
малолетства Иоаннова, медленность, происходившая главным образом от страха
перед ханом крымским, дорого стоила пограничным областям, сильно
опустошенным казанцами. Не менее, по свидетельству современников, были
опустошены и внутренние области государства в боярское правление. Из слов
царя, сказанных на Лобном месте, можем заключить вообще о состоянии
правосудия в Московском государстве; летописец псковский сообщает нам
подробности воеводских насилий в его родном городе. В правление Елены
псковичи были обрадованы выводом от них дьяка Колтыря Ракова, установившего
многие новые пошлины. Но радость их была непродолжительна: в первое
правление Шуйских наместниками в Псков были отправлены известный уже нам
князь Андрей Михайлович Шуйский и князь Василий Иванович Репнин-Оболенский;
были эти наместники, говорит летописец, свирепы, как львы, а люди их, как
звери, дикие до христиан, и начали поклепцы добрых людей клепать, и
разбежались добрые люди по иным городам, а игумены честные из монастырей
убежали в Новгород, Князь Шуйский был злодей, дела его злы на пригородах, на
волостях, поднимал он старые дела, правил на людях по сту рублей и больше, а
во Пскове мастеровые люди все делали на него даром, большие же люди давали
ему подарки. Любопытно, что игумены, по словам летописца, бежали в Новгород,
значит, там было лучше; вспомним, что новгородцы всем городом стояли за
Шуйских.
Смена Шуйских Бельским и митрополитом Иоасафом повлекла за собою
перемену в Пскове и, вероятно, в других городах, терпевших при прежнем
правлении. Смена верховного правителя необходимо вела за собою смену его
родственников и приятелей в областях: жалобам на них давалась вера. Мы
видели, как могущественна была сторона Шуйских, сколько знатных родов
входило в нее, как живуча была она, даже лишенная глав своих; но мы не можем
сказать этого о стороне Бельских, и потому естественно было князю Ивану и
митрополиту Иоасафу стараться приобрести народное расположение переменами к
лучшему, опираться на это расположение в борьбе с могущественными
соперниками; притом если мы из предыдущих поступков Бельского не можем
вывести выгодного заключения о его благонамеренности, то не должно забывать,
что рядом с ним в челе управления стоял митрополит Иоасаф, которого и видим
печальником за опальных. Как бы то ни было, в правление Бельского и Иоасафа
начали давать грамоты всем городам большим, пригородам и волостям; по этим
грамотам жители получали право сами обыскивать лихих людей по крестному
целованию и казнить их смертною казнию, не водя к наместникам и к их тиунам.
Псковичи взяли такую грамоту, и начали псковские целовальники и соцкие
судить лихих людей на княжом дворе, в судьнице над Великою рекою, и смертною
казнию их казнить. Князь Андрей Шуйский сведен был в Москву, остался один
князь Репнин-Оболенский, и была ему, говорит летописец, нелюбка большая на
псковичей, что у них, как зерцало, государева грамота. И была христианам
радость и льгота большая от лихих людей, от поклепцов, от наместников, от их
недельщиков и ездоков, которые по волостям ездят, и начали псковичи за