"С.М.Соловьев. История России с древнейших времен. Том 6" - читать интересную книгу автора

Телепневу-Оболенскому с вестию, что князь Андрей непременно побежит из
своего удела на другой день. Тогда Елена отправила к Андрею трех духовных
особ: крутицкого владыку, симоновского архимандрита и спасского протопопа,
которые должны были сказать удельному князю от имени митрополита: "Слух до
нас дошел, что ты хочешь оставить благословение отца своего, гробы
родительские, святое отечество, жалованье и береженье государя своего,
великого князя Василия и сына его; я благословляю тебя и молю жить вместе с
государем своим и соблюдать присягу без всякой хитрости; да ехал бы ты к
государю и к государыне без всякого сомнения, и мы тебя благословляем и
берем на свои руки". В случае если Андрей не послушает митрополичьих
увещаний, посланные должны были наложить на него проклятие. Не полагаясь,
однако, на действительность церковных увещаний и угроз, московское
правительство выслало к Волоку сильные полки под начальством двоих князей
Оболенских - князя Никиты Хромого и князя Ивана Овчины-Телепнева. Посланника
Андреева, князя Пронского, перехватили на дороге; но в то время как брали
Пронского, одному из его провожатых, сыну боярскому Сатину, удалось убежать;
он прискакал в Старицу и объявил своему князю, что Пронский схвачен и
великокняжеские войска идут схватить самого его, Андрея; с Волока пришли
вести, что московские полки уже тут. Тогда Андрей не стал более медлить и 2
мая 1537 года выехал из Старицы. Неизвестно, имел ли он прежде намерение
броситься к Новгороду и поднять здесь недовольных: смотря по характеру всех
действий Андрея, должно думать, что это намерение завести непосредственную,
открытую борьбу с племянником в самых областях Московского государства было
слишком смело для него; по всем вероятностям, единственным средством
спасения в крайности представлялось для него бегство в Литву. Но теперь, при
известии, что московские полки уже находятся в Волоке с целию отрезать ему
дорогу к юго-западу, к литовским границам, Андрею не оставалось ничего
более, как двинуться прямо на север, в новгородские области, причем он велел
писать грамоты к помещикам, детям боярским и в погосты: "Князь великий
молод, держат государство бояре, и вам у кого служить? Я же вас рад
жаловать". Многие помещики из погостов действительно приехали к нему
служить, но зато в собственных полках Андреевых открылась измена: с третьего
стану, на Цне, побежало несколько детей боярских; одного из них успели
перехватить и привели к князю, который отдал его под присмотр своему
дворянину Каше; Каша велел связать руки и ноги перебежчику, посадить его в
озеро в одной сорочке, выставя только голову на берег, чтоб не захлебнулся,
и таким образом пытал, кто еще хотел бежать с ним вместе. Перебежчик назвал
так много соумышленников, что князь Андрей велел потушить дело, потому что
нельзя же было их всех перевешать, как говорит летописец. Зато редкою по
тогдашним отношениям верностию отличился воевода Андреев, князь Юрий
Оболенский: еще прежде, заподозрив старицкого князя во враждебных замыслах и
желая ослабить его, Елена потребовала, чтоб он послал на Коломну воеводу,
князя Юрия Оболенского, с большим отрядом детей боярских. Узнавши о бегстве
своего князя, Оболенский, по выражению летописца, начал богу молиться и,
утаясь от воевод великокняжеских, выехал из Коломны, перевезся через Волгу
под Дегулиным, потопил суда, чтоб не достались преследователям, и соединился
с Андреем на речке Березне, не доезжая немного Едровского яма. В пяти
верстах от Заячьего яма, в Тухоле, настиг Андрея другой Оболенский, князь
Иван Овчина-Телепнев, товарищ которого, князь Никита, отправился укреплять
Новгород. Здесь известия начинают разногласить, потому что одни летописцы