"С.М.Соловьев. История России с древнейших времен. Том 7" - читать интересную книгу автора

поместью: "Как Никитке к старому его поместью к десяти обжам две обжы
отделят, и вы бы те две обжы и старое его поместье велели за ним написать в
отдельные книги". Указы о прибавке или разделе поместья обыкновенно
оканчивались словами, что распоряжение это должно иметь силу До поместного
верстанья. По смерти служилого человека поместье его или разделялось всем
сыновьям поровну, или некоторым из них давалось новое поместье; вдове и
дочерям выделялась также часть поместья на прожиток; как скоро дочери или
выходили замуж, или достигали пятнадцатилетнего возраста, или умирали, то их
участки отписывались нa государя и по распоряжению последнего могли
отдаваться братьям; вдовы пользовались своим участком до смерти, пострижения
или выхода замуж. Помещики могли полюбовно меняться своими участками под
условием, чтоб эта мена была ровна, чтоб обжи пашня пашне землею и всякими
угодьями и доходом были ровны и не пусты, а государевой службе и податям при
этой мене убытка не было бы. В Новгородской области сохранялось еще различие
между земцами и выводными из низоьых областей служилыми людьми: так, двое
служилых людей били челом, что дьяки государевы сначала отделили было им в
придачу из земецких поместий девять обж, но потом эти земецкие поместья у
них были взяты и отданы назад земцам. Если помещик бил челом, что его
поместье запустело и служить ему не с чего, то обыскивалось окольными
жителями, на все стороны версты по три, четыре, пяти, шести и больше,
игуменами, попами и диаконами по священству, а детьми боярскими и
крестьянами по крестному целованию, от чего поместье запустело? От голоду,
лихого поветрия, тягла или от самого помещика, или от иных от кого? И если в
обыску скажут, что поместье запустело от помещика, от его небреженья, то
челобитчик оставался при старом поместье; если скажут, что поместье
запустело не от помещика, то оно отбиралось на царя, отдавалось в оброк или
иа льготу, иа известное число лет, а челобитчику давалось другое поместье;
иногда же помещик просил не о перемене поместья, но о льготе от податей,
вследствие того что крестьяне вымерли от мора, а остальные разошлись от
меженины (голода). В 1548 году путный ключник Дуров просил льготы не только
для поместья, но и для вотчин своих, потому что одно сельцо сгорело, а
другие деревни запустели от царских податей, от проезжих и ратных людей.
Царь дал льготы на 4 года, в которые люди и крестьяне вотчин и поместья
Дурова не платили дани, ямских и туковых денег, не давали посошных, не
строили города, не давали наместнику, волостелю и тиуну корма, праветчикова
и доводчикова побора, ни подымного, коня царского не кормили, сена не
косили, прудов не прудили, к городу камня, извести и колья не возили, на яму
с подводами не стояли, ямского двора не делали. При даче поместий
наблюдалось, чтоб обжи выделялись сряду, а не в розни и не через землю.
Поместья отписывались за неявку на службу; не явившиеся назывались нетями,
нетчиками; списки, куда записывались их имена, назывались нетными списками.
Опала с нетчиков складывалась, им опять давались поместья, старые или новые,
по случаю разных торжеств, церковных и царских, например по случаю
принесения чудотворного образа, по случаю рождения царевича. Сбор детей
боярских на службу производился таким образом: назначенные из Москвы
чиновники ехали в известную область, здесь у дьяков брали губных старост,
городовых прикащиков и рассыльщиков, сколько пригоже, и отправлялись за
своим делом, имея в руках список всем детям боярским; которых из них
встречали на дороге, тех отдавали на крепкие поруки с записями; собравши
детей боярских по списку, всех сполна, за поруками, ехали с ними на