"С.М.Соловьев. История России с древнейших времен. Том 8" - читать интересную книгу автора

желание постричься; патриарх с боярами и народом били ей челом, чтоб не
оставила их, сирот, до конца была бы на государстве, а править велела брату
своему Борису Федоровичу, как было при покойном царе. Много раз били об этом
челом Ирине, но она не согласилась и в девятый день по кончине мужа выехала
из дворца в Новодевичий монастырь, где и постриглась под именем Александры.
Во главе правления должен был стать патриарх, как первое лицо в
государстве после царя. О том, как решались дела в это время, всего лучше
может дать нам понятие следующее местническое дело: "Писал государыне царице
иноке Александре Федоровне из Смоленска князь Трубецкой на князя Голицына,
что тот никаких дел с ним не делает, думая, что ему меньше его, Трубецкого,
быть невместно. По царицыну указу бояре, князь Федор Иванович Мстиславский с
товарищами, сказывали о том патриарху Иову, и по царицыну указу писал
патриарх Иов к Голицыну, чтоб он всякие дела делал с Трубецким, а не станет
делать, то патриарх Иов со всем собором и со всеми боярами приговорили
послать его Трубецкому головою".
Итак, несмотря на то что Ирина заключилась в монастыре, дела
производились по ее указу; по ее указу бояре сказывают патриарху о деле,
патриарх с собором и боярами приговаривает и пишет об исполнении приговоров.
И в деле царского избрания, следовательно, патриарху принадлежал первый
голос, за ним оставалось самое сильное влияние, и патриарх старался
закрепить за собою право на это влияние в сознании современников:
"Благодатию св. духа, - писал он, - имеем мы власть, как апостольские
ученики, сошедшись собором, поставлять своему отечеству пастыря и учителя и
царя достойно, кого бог избрал".
Кого же должно было избрать в цари достойно, по мнению патриарха Иова?
После он сам говорил: "Когда был я на коломенской епископии и на ростовской
архиепископии, и на степени патриаршеской, не могу и пересказать превеликой
к себе, смиренному, милости от Бориса Федоровича".
За Годунова был патриарх, всем ему обязанный, патриарх, стоявший во
главе управления; за Годунова было долголетнее пользование царскою властию
при Феодоре, доставлявшее ему обширные средства: везде - в Думе, в приказах,
в областном управлении - были люди, всем ему обязанные, которые могли все
потерять, если правитель не сделается царем; пользование царскою властию при
Феодоре доставило Годунову и его родственникам огромные богатства, также
могущественное средство приобретать доброжелателей; за Годунова было то, что
сестра его, хотя заключившаяся в монастыре, признавалась царицею
правительствующею и все делалось по ее указу: кто же мимо родного брата мог
взять скипетр из рук ее? Наконец, для большинства, и большинства огромного,
царствование Феодора было временем счастливым, временем отдохновения после
бед царствования предшествовавшего, а всем было известно, что правил
государством при Феодоре Годунов.
Многое было за Годунова, но есть известия, что сильны были и
препятствия, сильны были враги. Патриарх Иов говорит: "В большую печаль впал
я о преставлении сына моего, царя Феодора Ивановича; тут претерпел я всякое
озлобление, клеветы, укоризны; много слез пролил я тогда". Кто же были эти
люди, которые мешали патриарху в его стремлении доставить престол Годунову,
осыпали его клеветами, укоризнами, заставляли проливать много слез? Летопись
указывает на одних князей Шуйских; но, конечно, Шуйские по значению своему
стояли только на первом плане: от одних Шуйских Иову не пришлось бы много
плакать. Послушаем сначала, что говорят памятники официальные. Когда Ирина