"Н.Н.Сотникова. Смерть как нравственный идеал в философии А.Шопенгауэра " - читать интересную книгу автора

Конечной целью человеческого существования, по мнению Шопенгауэра
должна стать нирвана, понимаемая не столько как безличное блаженство и
состояние духа, сколько как смерть, ничто. В конечном счете, речь идет не
просто об упразднении "воли к жизни", движущей силы сущности человека,
лишенной цели и смысла, а упразднение всего универсума Воли, смерть
всеобщая. Тем самым Шопенгауэром совершается прыжок от "воли к жизни", к
воле к смерти как нравственному идеалу, к которому должно стремиться все
ради избавления от страдания.

Таким образом, А. Шопенгауэром была сформулирована проблема
подлинности небытия, понятого как небытие вечно живущей Воли. Эта проблема
сменила традиционный в западной культуре вопрос об истинности жизни,
который был дискредитирован тем, что сама жизнь была объявлена воплощением
всякой неистинности, вопросом о значимости и истинности смерти. А.
Шопенгауэром была заново открыта для философского сознания Запада проблема
смерти, которая значительное влияние на культуру девятнадцатого двадцатого
веков.


Примечания

[1] Schaefer A. Die Schopenhauer Welt. Berlin, 1982, S. 141.
[2] Шопенгауэр А. Собр. соч. М., 1900-1910, Т.2. С.663, 629.