"Майкл Стэкпол. Зло нарастает" - читать интересную книгу автора Было произнесено Слово, и я попал в Кангенпо - для того же, для чего
сейчас туда едешь ты. Когда они подъехали к массивным бронзовым воротам монастыря, створки открылись сами. Первое, что бросилось в глаза Койоту - два каменных льва у подножия винтовой лестницы с причудливыми перилами и внутренний средневековый дворик, мощенный камнем. Изнутри стены были украшены искусной резьбой. Монахи в оранжевых одеждах и их ученики небольшими группками прохаживались по узким коридорам. Койот заметил среди них темнокожих людей, совершенно не похожих на коренных тибетцев. Кроме этого. Койота поразила еще одна вещь: - Нет женщин? Кроули покачал головой: - Женщин нет, и это довольно странно, если учесть, что "гелюкпа буддизм" построен на традиции Виджраяны, или, как называют это на Западе, "тантрического буддизма". Тантрическая практика включает в себя эзотерические сексуальные ритуалы и особые принципы медитации, что так возмущает миссионеров и почтенных обывателей Запада. Но лишь после того, как монахи изучат пять традиционных дисциплин, для них открывается тантра. А до тех пор, в период двадцатилетнего обучения, они должны оставаться абсолютно целомудренными и не употреблять наркотики и алкоголь. - Ты хочешь похоронить меня здесь на двадцать лет? - А ты спешишь поскорее увидеться со своей помощницей? Койот прищелкнул языком: - Лучше с ней, чем со Скрипичником; впрочем, двадцать лет меня никто из - Это точно. Нет, ты войдешь в группу учеников третьего или даже четвертого уровня. Оум - это учение о пути между крайностями, а санията уже имеет дело с "не-деянием" и "не-бытием". Вот он, - Кроули кивнул на Кхедрупа, - будет сначала изучать оум, а потом - санияту, потому что его цель - объединиться со Вселенной и достичь просветления. Но ты будешь изучать их в обратном порядке, так как твоя задача - научиться проникать сквозь Вселенную. Копыта процокали по камням внутреннего дворика, и рапьюнги закрыли ворота. Кхедруп жестом предложил гостям спешиться. Проводник поклонился одному из монахов и поспешил внутрь монастыря. Кроули легко соскочил с седла и тоже поклонился монаху: - Тши дили, лама Монг. Монах улыбнулся и поклонился в ответ, - Пияг дан по-ла Ми-ма-йин. Койот слез с лошади немного медленнее своего спутника и сразу почувствовал, как болят ноги. Он вежливо кивнул монаху и с трудом поклонился. Тем временем рапьюнг увел лошадей. - Нга мин Койот йин, - сказал Койот единственную известную ему фразу по-тибетски. Монах посмотрел на Кроули: - Койот? Ха ко-ма сонг, Ми-ма-йин? - Кий ркан-джнуис, - сказал Кроули и повернулся к Койоту: - Он не знает слова "койот", я объяснил ему. Монах кивнул: - А твой друг знает, что ты назвал его собакой? |
|
|