"Бранимир Станоевич Усташский министр смерти: анатомия преступления Андрия Артуковича Москва, "Прогресс", 1989" - читать интересную книгу автора

сербов в глинскую церковь. Говорили, будто большинство из них из Вргинмоста
и Топуско и что привезли их для крещения, поэтому они взяли с собой марки
стоимостью в 25 кун, то есть деньги для оплаты крещения",- вспоминая те дни,
свидетельствует АНДРИЕ ШОЛНЕКОВИЧ, электрик из Глины.

ДРАГАН БАКИЧ, земледелец из Чемерници, рассказывает более подробно:

"В те дни по всем деревням общины Чемерници управляющий общины Йосип Живчич
объявил, что все сербы - мужчины в возрасте от 16 до 60 лет - должны в
обязательном порядке явиться в Вргинмост, где их будут ждать католические
священники, которые обратят их в католическую веру. Тогда никто больше не
посмеет придираться к перекрещенным сербам, и они будут равноправны с
хорватами. Одновременно в распоряжении значилось, что те сербы, которые не
явятся в Вргинмост на крещение, будут убиты у себя дома..."

По словам Бакича, это же распоряжение было объявлено и в других общинах
района Вргинмост. А в назначенный день только из Чемерници в Вргинмост
прибыло на "крещение" около 1600 сербов. И еще около 700 из других
близлежащих мест. Но вместо ожидаемых католических священников и "крещения"
вооруженные пулеметами и винтовками усташи окружили более 2000 сербов и
погнали их в Соколану.

Людей охватила паника. Они поняли, что их ждет. Наиболее смелые среди
обманутых попытались вырваться из кольца усташей. Многим это удалось - около
400 человек сбежали. Оставшихся 1800 человек с трудом вместила в себя тюрьма
в Соколане. В ней сербы провели всю ночь, они ждали самого худшего.

На следующий день все стало ясно. Особенно когда их стали заталкивать в
грузовики, а затем привезли в Глину и заперли в православной церкви.

Известный усташ ЙОСИП МИСОН, один из главных участников этой бойни,
рассказывал:

"Я собрал в районе Вргинмост около двух тысяч сербов под предлогом крещения.
Затем я приказал пулеметчикам окружить их и отправить на грузовиках в район
Глины, где они были уничтожены".

Впечатляюще звучит рассказ ФРАНЦА ЖУЖЕКА, католического священника церкви
св. Ивана в Глине:

"Я вспоминаю этот день по церковным книгам. Сербов везли через город на
грузовиках и автобусах из района Вргинмост. Их свозили в православную
церковь, а затем везли дальше в Хаджер и Прекопу, где их убивали. В тот день
один из сербов, которых впоследствии заточили в церкви, позвал меня
посмотреть, как там все выглядит. Я пришел и увидел битком набитую людьми
церковь, в которой стоял спертый воздух, так как многие вынуждены были
справлять нужду прямо там же, и некоторые теряли сознание от духоты.
Церковная утварь была повреждена, многое было уже уничтожено. Увидев меня,
они, не скрывая страха, спрашивали, что с ними будет. Я не могу сказать
точно, сколько людей было заперто в церкви, но судя по тому, что