"Т.Г.Стефаненко. Этнопсихология " - читать интересную книгу автора

групповой динамики подтверждают справедливость этого предположения.
______________
* Мысли о народной психологии // Филологические записки. Вып. V.
Воронеж, 1864. С. 258.

Сказанного, полагаю, достаточно, чтобы заключить, что этнопсихология
внесла огромный вклад в осмысление социально-психологических механизмов
жизнедеятельности групп. Впрочем, знакомство с настоящим учебником -
уверен - убедит читателя в том, что не меньшим эвристическим потенциалом
этнопсихология обладает и в изучении других проблем
социально-психологического знания: личности, общения и др. Думаю, однако,
что содержание книги обладает настолько очевидной самостоятельной ценностью,
что не нуждается в дополнительных ссылках на вклад в развитие родственных
психологических дисциплин.
Работа Т. Г. Стефаненко представляет собой первый опыт создания
академического по охвату материала и раскрытию проблем, понятий и задач
учебника по этнопсихологии. В нем кратко, но емко подытожены более ста лет
развития этой науки. Автор так подбирает материал, чтобы сконструировать у
читателя панорамное видение предмета в теоретико-методологическом и
историографическом плане и познакомить его с результатами новейших
сравнительно-культурных исследований. Но это не столько очерк истории и
современного состояния этнопсихологии, сколько детальный анализ эволюции
ключевых для данной науки идей. Хотя автор в силу своих научных интересов
тяготеет к социальной психологии, этнопсихология в ее изложении предстает
междисциплинарной областью знаний, развивающейся на стыке психологии,
культурантропологии и социологии. Свежесть, новизну подхода предопределяет
стержневой элемент, пронизывающий практически все изложение: анализ
психологических аспектов этнической идентичности, ее влияния на развитие
личности в этнокультурной среде, стабильность этнических общностей и
межэтнические отношения. Именно с помощью понятия этнической идентичности
автору удается достичь творческого прироста в интерпретации и осмыслении
других этнопсихологических феноменов.
Работа Т. Г. Стефаненко является далеко не единственной, в рамках
которой освещается этнопсихологическая проблематика. За последние годы,
когда в обществе растет - отнюдь не праздный - интерес к "национальным
проблемам", а этнопсихология стала изучаться в большинстве вузов, готовящих
психологов, увидело свет уже несколько аналогичных учебных пособий. В
Санкт-Петербургском государственном университете в 1994 г. издана
"Этническая психология" А. О. Бороноева и В. Н. Павленко, а в 1995 г. -
"Введение в этническую психологию" под ред. Ю. П. Платонова. Среди работ
московских авторов следует назвать "Введение в этнопсихологию" Э. А.
Саракуева и В. Г. Крысько (1996) и "Введение в этническую и кросс-культурную
психологию" Н. М. Лебедевой (1998). Можно только приветствовать их издание,
свидетельствующее о становлении российской этнопсихологии, ее утверждении
как междисциплинарной области знания. Эти и другие учебные пособия
различаются концептуально и по широте охвата материала, но в каждом из них
читателя ждут находки и открытия. Однако большинство из них несут на себе
явный отпечаток того, что система этнопсихологического знания далеко не
устоялась: используемый авторами понятийный аппарат субъективен, излишней
пестротой отличается изложение эмпирических данных, способы их получения